как и обещала, выкладываю Программу Ц про защиту животных с Катей Гордон.
Катя в программе, на мой взгляд, очень хороша. Если исключить реплики, про "слушай страна я катя гордон", а оставить слова по теме. Но без самопрезентативных элементов образа женщине впубличном поле сложно, я понимаю.
У себя этот сюжет опубликвал
peresedov , и получил массу коментов на тему собственной жестокости и собакофобии. Что, конечно, бред.
собакозащитники - очень странные, во многом ненормальные люди, это как-то давно известно.
во-первых, они приравнивают человека к животному, во-вторых, говорят исключительно штампованнми фразами, в-третьих, мечтают обратить всех в свою веру.
Первый момент особенно важен. Дело в том, что различение человек-не человек - оно всегда болезненно.
до ХХ века примерно человеком был для европейской культуры такой ВОСП. То есть белый мужчина с социальным статусом.
постепенно оказалось, что человек это ещё и:
женщина
негр
желтолицый
бомж
ну и т.д.
Теперь новая волна - человеческие черты придаются разным культурным объектам - собакам, кошкам, морским котикам компьютерам и далее.
собственно, человек как существо, создающее культуру, уже почти не котируется. Во многом по факту - люди становятся пользователями, а нихрена не воспроизводят. В этом, на минуточку, нет ничего трагичного. Это естественный расширяющийся цикл.
но говорить,что животное - это более чем культурный объект и при том живое существо - это бред.
имхо по сабжу, животное нельзя истязать (а значит, например и держать в квартире сенбернара - издевательство). Нельзя уничтожать его связь с человеком. предавать завивимость "человек-собака"
Но при этом животные представляют угрозу. Поэтому их нужно держать под контролем. Во-первых, это должен делать хозяин. Во-вторых, государство. Во-вторых, я подчеркиваю.
поэтому на домашних животных должны быть ошейники-намордники и проч.
а бродячие животные должны вывозиться в загородные частные питомники и, если уж включать их в бюджетную статью, использоваться для опытов. Собак, кстати, можно ещё продавать в Корею. Хотя там и едят не все породы, конечно.
поверьте, страдает собака в любом городе, а хозяева порой не менее жестоки, чем врачи в лабораториях. плюс то, что сделают с животным подростки на улице - не сделает ни один доктор.
Катя в программе, на мой взгляд, очень хороша. Если исключить реплики, про "слушай страна я катя гордон", а оставить слова по теме. Но без самопрезентативных элементов образа женщине впубличном поле сложно, я понимаю.
У себя этот сюжет опубликвал
собакозащитники - очень странные, во многом ненормальные люди, это как-то давно известно.
во-первых, они приравнивают человека к животному, во-вторых, говорят исключительно штампованнми фразами, в-третьих, мечтают обратить всех в свою веру.
Первый момент особенно важен. Дело в том, что различение человек-не человек - оно всегда болезненно.
до ХХ века примерно человеком был для европейской культуры такой ВОСП. То есть белый мужчина с социальным статусом.
постепенно оказалось, что человек это ещё и:
женщина
негр
желтолицый
бомж
ну и т.д.
Теперь новая волна - человеческие черты придаются разным культурным объектам - собакам, кошкам, морским котикам компьютерам и далее.
собственно, человек как существо, создающее культуру, уже почти не котируется. Во многом по факту - люди становятся пользователями, а нихрена не воспроизводят. В этом, на минуточку, нет ничего трагичного. Это естественный расширяющийся цикл.
но говорить,что животное - это более чем культурный объект и при том живое существо - это бред.
имхо по сабжу, животное нельзя истязать (а значит, например и держать в квартире сенбернара - издевательство). Нельзя уничтожать его связь с человеком. предавать завивимость "человек-собака"
Но при этом животные представляют угрозу. Поэтому их нужно держать под контролем. Во-первых, это должен делать хозяин. Во-вторых, государство. Во-вторых, я подчеркиваю.
поэтому на домашних животных должны быть ошейники-намордники и проч.
а бродячие животные должны вывозиться в загородные частные питомники и, если уж включать их в бюджетную статью, использоваться для опытов. Собак, кстати, можно ещё продавать в Корею. Хотя там и едят не все породы, конечно.
поверьте, страдает собака в любом городе, а хозяева порой не менее жестоки, чем врачи в лабораториях. плюс то, что сделают с животным подростки на улице - не сделает ни один доктор.
На фоне массы работы и эмоциональной нестабильности читаю Бубера. я до этого читала только Хасидские истории. а тут открыла "Я и Ты". Это потрясающе.
"В каждой сфере, сквозь все становящееся, что ныне и здесь предстает перед нами, наш взгляд ловит край Вечного Ты, в каждом наш слух ловит его веяние, в каждом Ты мы обращаемся к Вечному Ты, в каждой сфере соответствующим образом."
Бубер противопоставляет и связывает Ты и Оно. Ты - основа связи, основа диалога. Наверное, именно этот обреченный и прекрасный посыл к Контакту меня и тронул почти до слез. всё же после философии почти невозможно читать стихи.
"Опыт есть отдаление Ты.
Отношение может существовать, даже если человек, которому я говорю Ты, вовлечен в свой опыт и не слышит меня. Ибо Ты больше, нежели опыт Оно. Ты открывает больше, ему дается больше, чем может изведать Оно."
в этом, по-моему больше неразделенной боли, чем в любом другом тексте.
"Ты встречает меня. Но это я вступаю в непосредственное отношение с ним.
Таким образом, отношение - это и выбирать и быть избранным, страдание и действие. Как же действие существа в его целостности, будучи прекращением всех частичных действий и, следовательно, всех, основанных лишь на их ограниченности, ощущений действий, должно уподобиться страданию? "
Мне всегда казались самыми важными те связи, которые в меньшей степени зависят от того, кто в них присутствует, субъектом ли, объектом ли (впрочем, ХХ век вроде как похеривает эти дихотомии). и большее значение придается самой связи, той, что появляется без внешней интенции. Как ужин, который не назначается за две недели, а устраивается спонтанно. Встреча?
"В каждой сфере, сквозь все становящееся, что ныне и здесь предстает перед нами, наш взгляд ловит край Вечного Ты, в каждом наш слух ловит его веяние, в каждом Ты мы обращаемся к Вечному Ты, в каждой сфере соответствующим образом."
Бубер противопоставляет и связывает Ты и Оно. Ты - основа связи, основа диалога. Наверное, именно этот обреченный и прекрасный посыл к Контакту меня и тронул почти до слез. всё же после философии почти невозможно читать стихи.
"Опыт есть отдаление Ты.
Отношение может существовать, даже если человек, которому я говорю Ты, вовлечен в свой опыт и не слышит меня. Ибо Ты больше, нежели опыт Оно. Ты открывает больше, ему дается больше, чем может изведать Оно."
в этом, по-моему больше неразделенной боли, чем в любом другом тексте.
"Ты встречает меня. Но это я вступаю в непосредственное отношение с ним.
Таким образом, отношение - это и выбирать и быть избранным, страдание и действие. Как же действие существа в его целостности, будучи прекращением всех частичных действий и, следовательно, всех, основанных лишь на их ограниченности, ощущений действий, должно уподобиться страданию? "
Мне всегда казались самыми важными те связи, которые в меньшей степени зависят от того, кто в них присутствует, субъектом ли, объектом ли (впрочем, ХХ век вроде как похеривает эти дихотомии). и большее значение придается самой связи, той, что появляется без внешней интенции. Как ужин, который не назначается за две недели, а устраивается спонтанно. Встреча?
В комнате неожиданно пусто и просторно. Легкий запах выкуренной пары сигарет почти выветрился. Открытая форточка и дверь на балкон не оставили в комнате вчерашнего. Ни духоты вчерашней, ни атмосферы, ни разговоров, ни запахов. Утро ново.
Вчера было солнечное затмение, и от него всё в голове плыло, и хотелось говорить феерические глупости, просто для того. чтобы говорить. Накапливалось раздражение, в мелочах, в пустяках, и к вечеру его стало настолько много, что пришлось выкидывать из себя по кусочкам: скептическими замечаниями, колкостями, слезами, обидами. И всё время было ощущение того, что это - лишь внешнее, а причина где-то глубоко. Но причина не находилась ни в психологии, ни в физиологии, ни в событиях и словах.
Причиной было солнечное затмение, которое, по выражению профессора на каком-то сайте действует на людей с неустойчивой психикой. Странно вдруг причислить себя к людям с неустойчивой психикой, из-за одного пустяка. Но слишком велик соблазн списать всю неустойчивость одного дня на то, что две сферы за тысячи километров встали именно так. И ведь не важно, как они двигались, главное - как это видится здесь, на планете с городами. У Сатурна ведь столько спутников, и затмения там наверняка чаще. Тем более, что у Сатурна ещё и кольца.
После такого переживания собственной неустойчивости немного кружится голова. Это можно было бы назвать эмоциональным похмельем, тем более, что очень хочется чего-то легкого, но немного бодрящего. Но в неожиданно пустой комнате ничего нет. Только московские шумы за окном, а за тонкими стенами угадывается сопение.Смешное сопение. Смешное слово. Сопение. И мелочи жизни становятся какими-то приятными.
Вчера было солнечное затмение, и от него всё в голове плыло, и хотелось говорить феерические глупости, просто для того. чтобы говорить. Накапливалось раздражение, в мелочах, в пустяках, и к вечеру его стало настолько много, что пришлось выкидывать из себя по кусочкам: скептическими замечаниями, колкостями, слезами, обидами. И всё время было ощущение того, что это - лишь внешнее, а причина где-то глубоко. Но причина не находилась ни в психологии, ни в физиологии, ни в событиях и словах.
Причиной было солнечное затмение, которое, по выражению профессора на каком-то сайте действует на людей с неустойчивой психикой. Странно вдруг причислить себя к людям с неустойчивой психикой, из-за одного пустяка. Но слишком велик соблазн списать всю неустойчивость одного дня на то, что две сферы за тысячи километров встали именно так. И ведь не важно, как они двигались, главное - как это видится здесь, на планете с городами. У Сатурна ведь столько спутников, и затмения там наверняка чаще. Тем более, что у Сатурна ещё и кольца.
После такого переживания собственной неустойчивости немного кружится голова. Это можно было бы назвать эмоциональным похмельем, тем более, что очень хочется чего-то легкого, но немного бодрящего. Но в неожиданно пустой комнате ничего нет. Только московские шумы за окном, а за тонкими стенами угадывается сопение.Смешное сопение. Смешное слово. Сопение. И мелочи жизни становятся какими-то приятными.
Эта новость на полит.ру наполняет меня таким трепетом, что не могу не поделиться с вами, мои дорогие:
В ночь на 23 апреля дикий бобр проник в подсобное помещение продовольственного магазина «Заозёрный» города Озёрск Челябинской области. Сотрудница магазина, обеспокоенная появлением дикого зверя, вызвала спасателей. Бобру, видимо, не понравилось жить в горящих неподалеку лесах и он решил перебраться в близлежащий продуктовый магазин.
Бобр нисколько не испугался прибывших сотрудников Министерства по чрезвычайным ситуациям. Под наблюдением людей зверь осмотрел помещение, умылся, а потом справил естественную нужду посередине магазина. После того, как бобёр посетил винный отдел магазина, где нечаянно или нарочно разбил несколько бутылок водки, спасатели схватили его и отвезли в ближайший лес.
источник: polit.ru
Но если вы ещё не пацталом, то ниже - видео (длинное, но первые секунд 40 определённо стоят просмотра):
В ночь на 23 апреля дикий бобр проник в подсобное помещение продовольственного магазина «Заозёрный» города Озёрск Челябинской области. Сотрудница магазина, обеспокоенная появлением дикого зверя, вызвала спасателей. Бобру, видимо, не понравилось жить в горящих неподалеку лесах и он решил перебраться в близлежащий продуктовый магазин.
Бобр нисколько не испугался прибывших сотрудников Министерства по чрезвычайным ситуациям. Под наблюдением людей зверь осмотрел помещение, умылся, а потом справил естественную нужду посередине магазина. После того, как бобёр посетил винный отдел магазина, где нечаянно или нарочно разбил несколько бутылок водки, спасатели схватили его и отвезли в ближайший лес.
источник: polit.ru
Но если вы ещё не пацталом, то ниже - видео (длинное, но первые секунд 40 определённо стоят просмотра):
