Записали вот комментарий Лехи Андреева про фермы вконтакте.
Андреев говорит, что фермы зло и они антисоциальны)
На мой взгляд, тезис спорный. Скорее это такой кусок социализма на капиталистической ниве. Что само себе занятно.
При этом такое фермосозидание, конечно, является и элементом эскапизма. Для городского жителя естественного.
И вообще, любопытное поле для соционаблюдения =))

Кстати, либер френдс, кто владеет фермами в контактах и фэйсбуках, признавайтесь.
У меня, например, есть водная вконтакте и обычная - в фэйсбуке. Забугорная значительно добрее)

Сабжевый ролик:

натолкнулась почти случайно на "Римские вопросы" Плутарха. Потрясающе хороший и для анализа, и для развлечения текст. Там, например, осбуждаются такие вопросы, как "21. Почему латиняне почитают дятла и отнюдь не употребляют его в пищу?" или вот "61. Почему о божестве, более всего блюдущем и хранящем Рим, бог это или богиня, кощунственно говорить, расспрашивать и называть его по имени?"
Кто заинтересуется ответами на эти загадочные вопросы - велкам. 
Плутарх мыслит и отвечает парадоксально, ссылаясь на традицию как на высшую инстанцию.
Да, текст очень маленький.

ЗЫ.
оказалась в командировке по пути в Ярославль. 
В Ярославле увижу Тоффлера и Валлерстайна, что радует)

Любимый блоггерский психолог re3 посмотрел один из чудесных сюжетов на рашечке нашей ru, в котором Александр Гелиевич Дугин блоггеров обличает.
и вердикт психолога Сандомирского Марка Евгеньевича великолепен.

Что привлекло его внимание? Дугин, знаете ли, говорит следующее:

Блог - это еще хуже, чем пойти пить пиво
В блоге он чувствует не человеческое, это все электронное догнивание каких-то недоумков, которые создали такую гигантскую цивилизацию свалки

Дорогие блоггеры, идите вон. Гниете - и продолжайте. Хихикаете, гадите дрг другу - и продолжайте Толка от вас нет. Вы - недограждане, вы - унтерменши, сидите в вашем унтерменшевском интернете, а мы будем делать великие дела, заниматься модернизацией и возрождением страны

Конечно же, текст Дугина наполнен метафорическими коннотациями и изрыганиями истины. Но психолог узрел в этом истинную подоплеку подобного обращения:

Видимо, сказано это для того, чтобы путем провокации вызвать возмущение и привлечь внимание к собственной персоне. Так сказать, для пиара все средства хороши.
Тем не менее, я лично считаю подобное издевательство над 10млн. российских блоггеров возмутительным, и высказываюсь по принципу: "Не могу молчать!"
ГЛАВНОЕ - НЕ МОЛЧАТЬ !

Следуя завету автора поста, от души рекомендую: не молчите, ведь атака Дугина на блоггеров грозит катастрофой гражданского сознания и трансформацией всея публичного пространства. Не сообщество ли наше блоггерское задевают? Не самую что ни на есть уютнейшую гильдию?
Тем более, что за всем этим чувствуется рука кровавой гебни злоумышленников.

Остается тривиальный, но неизбежный вопрос: кому выгодно "наезжать" на блоги, особенно - на жж? Речь по сути идет о соревновании за близость к власти...
После появления блога Медведева у власти появилось "живое зеркало", динамично отражающее мнение довольно многочисленной и представительной части населения, а у населения - возможность организованных коллективных обращений к Президенту
Видимо, кому-то это не нравится, отсюда и возникает кампания "травли" блогосферы, особенно жж

А то вишь, отговаривает Дугин президента от блоггерской жизни такой. Несправедливость!

уже полгода я не читаю френдленту.
вообще.
но при этом жж читаю ежедневно, трачу на это от получаса до двух.
а) через RSS-reader
b) открывая отдельные журналы

теперь коротко о специфике такого чтения и о том, как дошла я до жизни такой.
До 200 журналов во фленте я вполне могла осилить. Это не занимало много времени, но помогало держать руку на пульсе. Когда френдов стало больше 300, я поняла, что жежешечка  отвлекает больше, чем следовало бы.
Параллельно я читала в RSS стэндэлоны, а также новости и статьи. Google Reader у меня - это и аналог bookmark list'a, то есть сервиса по сбору ссылок, и личная новостная лента.

Но я еще долго пыталась оставться в рамках жж-культуры "поточного текста". Когда читаешь 200 текстов одним потоком, это влияет на восприятие. Пропадает иерархия, все тексты оказываются равнозначными. Как в современных новостях, где умерший Михалков соседствует с газовым конфликтом на Украине и родившимся хомяком-мутантом.
Хомячков-мутантов у меня не было, но вот "о псарне, о своей родне" оказывалось рядом с критической теорией. 

И в итоге я решила перевести большую часть читаемых журналов в формат RSS-чтения. Заодно это избавило от коннотаций, связанных со взаимностью и статусом френдования. Можно просто читать и при необходимости - комментировать. Процедура комментирования осталась той же. Кликнул - отвечаешь.
Если не хочешь сейчас, например, читать длинный пост, нет времени - оставляешь его на потом. В непрочитанных он остается хоть на год, но обычно возвращаюсь к сабжу на следующий день или утром, когда есть время.

Досадно лишь, что записи friends only теперь призодится читать отдельно, из жж-аккаунта. Чтобы ради этого не менять концепцию, я периодически открываю журналы целиком и целиком же, за последний период - читаю.
И вместо тотальной равнозначности тем и стилей получается нормальное такое чтение блога. 

Дополнительный бонус - теперь читаю и те журналы, которые не читала раньше ввиду их многобууквенности или обилия постов. ivanov_petrov , например. 
Тематически у меня есть такое разделение:

• общий дискурс (от феминизма до искусствоведения)
• политика
• искусство
• экономика-бизнес-реклама
• образование
• практичные штуки вроде ньюслеттера авиараспродаж и скидок в магазинах техники
• СМИ
• IT
• еда
• мода

плюс личные блоги, которые у меня все в отдельной папке.
Кстати, о не-личных блогах и сайтах, которые я полагаю самыми интересными, могу рассказать отдельно, если вам, my dear, это интересно.
И заодно интересно, как сами читаете жежешечку и вообще - интернеты?

 вот тут разгорелась аццкая перепалка по поводу почившего сегодня Сергея Михалкова.
На самом деле разговор идет уже не столько о Михалкове, сколько о том, как говорить о Михалкове.
Поясню.
Автор написал текст о культурной роли Сергея Михалкова как главного человека от русской литературы.
Толпа разъяренных (раздосадованных, удивленных, несогласных) блоггеров напустилась на него, недоумевая, с какой такой радости автор посмел сказать это. При том, что в прошлом веке были и больше и лучше.

Автор пару раз обмолвился, что у него самого Михалков не вызывает восторга и восхищения. Но это не означает, что можно недооценивать талант, значение и роль.
Но этого в упор никто не видит.
Логика гениальна: "написал, что Михалков велик - значит любит. А если любит - значит восхваляет советский режим, который Михалкова продвигал"

Absurdo.
Когда человек пишет о литераторе, художнике, режиссере - разве должен он писать свое мнение? Или, более того, выдавать на-гора искусствоведческий анализ произведений умершего или ныне живущего?
Да Боже упаси!
Для последнего нужно соответствующее образование или на худой конец - блистательная эрудиция, на уровень выше, чем у обывателя (не у т.н. народа, а у жежешного обывателя).
Писать мнение, in my humble opinion, скучно. Дискурс, в не-хабермасовском смысле плодить?
Поэтому все, что мы можем тут в уютненьких своих жежешечках - это предложить трактовку роли художника в социальном и культурном срезе. Своем, соседки Маши, советского пространства. 

И удивление малых сих по поводу замаха на большое показывает не более чем нежелание (неспособность, лень) подобную иерархию строить и создавать. Мелко плаваете-с.

В топе оказался пост Олега Тинькова olegtinkov . Ему написала женщина, которая 5 месяцев не платила кредит в его банке, и оказалась в результате в чёрном списке по поводу этой самой истории.
И вот пишет она Олегу Тинькову, поминает, что дочерей их зовут одинаково, и что жизнь бедной женщины разрушится, если она не сможет взять очередной кредит на образование дочери.
На что Тиньков резонно отвечает, мол, раз историю испортила, так зачем теперь пытаться обратиться к банку как к жалостливому судие с просьбой об отсрочке? И кагбе намекает на то, что банк (и в данном случае, его глава) - это в первую очередь система. И апеллировать к её человечности - попросту некрасиво. Потому что это неуважение к её существу.

 В каментах у Тинькова в основном ругают саму кредитную систему. Но сама история крайне показательна, как отражение ужаса замкнутой системы оборота капитала.

Итак, что, на мой взгляд, вопиюще некрасиво в этой истории.

1. Женщина пишет с просьбой изменить себя. То есть кредитная история - это и есть история самой женщины, изложенная в системном языке банковских документов. И она, как геймер, пытается загрузить игру на этапе, когда ничего этого не было. И получается, что она отрекается от себя "плохой" (на банковском языке) и просит таким образом снять черную карму. Это к эзотерическим специалистам, по-моему. Во всяком случае, выносить такое в диалог неприлично.
2. Про образование. Если дочь этой женщины может поступить только на платное, то зачем ей вообще поступать в университет? Почему год не отучиться в техникуме, работая параллельно и помогая матери, например? Люди, которые сначала работали, получая при этом прикладную специальность, а потом шли в универ вызывают у меня лично только уважение. И вообще, вполне можно начинать работать с 16 лет, особенно если понимаешь, что поступить на бюджетное место в университете нет никаких шансов.
3. Женщина признается, что живет на кредиты, так как одна воспитывает детей. Это в самом деле очень печально, и она могла бы просить о помощи. Но если бы она написала Олегу о своей проблеме, то возможно, он бы помог ей. Как человек, но не как банк. 
4. И последнее: там есть момент, где женщина говорит о том, что в противном случае расскажет историю на телевидении. И это уже имеет отношение к мифу о кризисе. Миф о том, что деньги дают постоянно увеличивающийся доступ к растущему капиталу. Но кредитов больше не будет. Если человек не способен построить жизнь так, чтобы уровень затрат соответствовал уровню дохода, завести частное хозяйство, найти подработку, то ему стоит начать социальное движение, обратиться к общественности, в профсоюзы. Пример Пикалёво - вам наука. Бунт? бунт. Вышли? вышли.

У нас правда есть пространство для публичного высказывания. Если его занимает кто-то другой, то дело не в том, что он заплатил или с кем-то спит. По всей вероятности, он просто однажды встал и начал говорить. Или писать. И не письма про дочку, а всерьез. Но это уже не к женщине из поста, которой я сочувствую, не к Тинькову, которого я понимаю, а это уже всё больше к социальной реальности и её персонажам.

Вчера снимала глав айтишных компаний, рассуждающих о будущем индустрии лет через пять-двадцать пять.
мероприятие было любопытнейшее, в каждом из прогнозов чувствовалась эстетика ппослезавтрашнего дня и не пахло нафталином.
вот и сам репортаж

Павел Костылев hentiamenti выдвинул свою кандидатуру на выборы в ЖЖ.
Желающе могут поддержать его тут.
я проголосовала за Павла Николаевича по нескольким причинам.
Во-первых, я знаю его как человека гибкого ума, при том с хорошими организаторскими способностями. Сочетание редкое и оттого более ценное
В-вторых, hentiamenti интересен жж, интернесна культура и специфика общения. И не думаю, что эта тема Паше надоест.
В-третьих, он умеет слышать и общаться.

Спасибо Саше na_krau, я пару месяцев назад открыла для себя девник lavrentij 
Юноша превосходно пишет. Он пишет порой как форменный подонок, иногда в этом чувствуется философский подход, иногда - нет. Порой у него встречаются очень тонкие замечания, такие как это: про коммуникацию. Он рассматривает два типа под условным названием "аристократы" и "интеллектуалы".
вежливость и тактичность проистекают не из какого-то кривляния и «этикета», а попросту из душевной чуткости, из способности отдавать себе отчет о чувствах, эмоциях и прочем внутреннем мире другого человека. Грубость и бестактность зачастую вовсе не следствие «невоспитанности и неотесанности», а признак вполне невинной, инфантильной душевной тупости. Здесь можно сразу отметить некие оппозиции. Скажем, оппозиция интеллектуала и аристократа. Интеллектуал – это по идее асоциальный «чудак-ученый», шизоид, занятый своими «мыслями». Аристократ, напротив, занят по преимуществу «отношениями». Аристократ – виртуоз отношений, все эти церемонии, подмигивания, усмешки, ужимки и прочий «этикет» на деле являются знаками филигранной работы со своими и чужими чувствами, аффектами, намерениями. Такая работа невозможна без развитой, отшлифованной многими поколениями способности эмпатии. Аристократ вовсе не является в этом смысле хорошим человеком, он может быть редкостной блядью, но он по необходимости чувствует и понимает людей. Аристократ обязан быть психологом. Интеллектуал – это всегда ребенок, он неизбежно недосоциализирован. Когда он пытается что-то понять об окружающей его социальной действительности, то не чувствует, а вычисляет людей.

После такого начинаешь верить, что есть будущее))

Третьяковская (!) галерея (!) запустила вирусный ролик (39 прекрасных секунд).
Про тех, кто идет на винзавод
В преддверии ночи музеев - с 16 на 17 мая:



найдено тут, в моноблоге.

а вы куда пойдете в ночь музеев?

АПД. Златочка в Вебпланете рассказывает, что Третьяковка всякую причастность отрицает. Жаль, коли так(

Наконец вышла Программа Ц про национализацию интернета.
Очень приятно, когда собираются люди и развенчивают страшные мифологемы, помещают их в область рационального =))

А из интересного: про влияние государства на интернет и возможный запрет анонимности интернета. Последнее особо доставляет, учитывая, что культура интернета в целом (а не интернетов) формировалась как раз в анонимной интернет-среде.

на персонажей, упомянутых в заголовке тоже очень любопытно посмотреть)
Гордон, надо отдать должное, нестандартна. 

 сегодня первое утро за полтора месяца, когда не нужно вставать, бежать, зачеркивать дела из списка, звонить, писать и т.д.
то есть нужно, но без жесткого графика, можно неспешно почитать, попить чаю и полежать в ванной.
приятно так)
и на улице тепло.
 * * *
снимала третий день Киборифа.
занятно.
наверное, чем крупнее РОЦИТовское мероприятие, тем приятнее там атмосфера.
Была пара интересных сабжей, я, например, про плагиат и цитирование взахлеб слушала. 
Поймала себя на ощущении присутствия_при_мироизменении. Ощущение быстро прошло.
Тем более, что почти не было времени остановиться, только минут на десять получилось покурить с prervana и снова бежать к оператору и снимать. а выйдет ролик минут на 8 =(
Ещё за городом воздух чистый. 
* * * 
вчера сняли безумно интересную "Программу Ц". Про майкрософт и линукс, и будущее всякого IT.
Выйдет, правда, нескоро.
Но фееричное зрелище: когда один из топов майкрософта, глава линукс-центра, а также Алкснис и a_kuzin  соглашаются, что скоро гуглоподобные системы сделают все споры по поводу операционных систем безосновательными.
* * *
Посмотрела вечером фильм "Королева". Про British Royal family и Тони Блэра в неделю после смерти принцессы Дианы.
Почувствовала себя снобом.
Вообще, фильм как нельзя лучше показывает, что медиа - это обслуживающее поле, и медиакратия вульгарна.
* * *
с понедельника по среду буду в Польше. В Варшаве.
Свободное время там будет, так что если кто подскажет, что там worth visiting - буду рада)

конечно, можно создавать уютненькое и свое.
как свой журнальчег в жежешечке. И там что-то делать.
проговаривать правильные умные мысли, расскзывать о них узкой группе союзников, похихикивать над общими шуточками, знать всех более-менее в лицо или по именам.
формировать собственный имидж, сообразно мыслям, оберегая его от нежелательных колебаний в виде критики.
периодически терпеть набеги недоброжелателей и критиков, если что быть уверенным, что соратники прикроют.

конечно, можно поступить иначе. просто наоборот.
писать, говорить, участвовать во всех событиях, сколь бы то ни было важных, спорить, отвечать на комментарии, провоцировать общественность, играя за себя и постепенно или нахрапом выстраивать свою точку зрения из кирпичиков "имхо"
оставаться неуловимым и проявляться в диалогах, не уставать мелькать.
выискивать скорее оппонентов, но также и сторонников, ставя +1 под их постами и комментариями.
приходить на чужие конференции всегда со своим пакетом и никогда - с корпоративным.

но оба пути, взятые в своей полноте и крайности, кажутся мне неэффективными.
и только в их чередовании и синтезе может быть построен рычаг мироизменения.
С должным ритмом и темпом, как сонату разыграть свой личный сценарий, не шальшивить и не менять нот из-за случайных сомнений, но понимать, в какой аудитории играется произведение.
но глядишь порой на публичной пространство, и видишь: то инструменты без людей, то маргинальная какофония смыслов и голосов.
и вместо "со слухом плохо" хочется сказать "со вкусом". 
Впрочем, теория подтверждается именно исключениями)

третьего марта прошла роцитовская конференция «i-community 2009»
я, признаться, до этого не была ни на одной московской конференции РОЦИТа. и по своей воле, надеюсь, больше не буду.
скучно, господа, скучно шопесдетс.

в принципе, о скуке подобных мероприятий писала вебпланета, и не раз.
но всё же не удержусь от частичного повторения.
большая часть слов, реплик и дискуссий предсказуема и приводит в легкое состояние дремотного транса.
наши тренды – монетизация, глобализация и оригинализация.
наши условия – недоевропа, глупые юзеры и кризис. о, кризис.
ну и наш мэйнстрим тоже всем ясен.
да, ещё у нас есть фрики. фрик этого сезона – Катя Гордон, если кто забыл.

Катя отожгла нипадеццки, заявив, что социальные сети – это большая подлость, МММ и свинство. И что все монетизации должны идти к чертям, потому что всё уныло, просто проекты одноклассников и имхонета – это унылость разного порядка.
слив Катенькин засчитан однозначно, потому как возгласы и реплики градом посыпались как из зала, так и от спикеров.

впрочем, далее всё пошло по знакомым рельсам, пару интересных моментов затронули Лёха Андреев и Александр Долгин.
но и тут возможно, дело в том, что их реплики были критическими, не такими бескомпромиссно-слепыми как у мисс Гордон, а конкретными, ясными и жесткими.
о вечном потребительстве интернет-юзеров, о бессодержательности сетевого подрачивания, о беспредметности бесед.
Были реальные примеры и предложения: о сервисах совместных закупок, клубах с фиксированным количеством участников.
самое смешное – интернет-бизнесмены это выслушали и отправились поддерживать интересненькие проекты с перспективной пока монетизацией.
а пользователи и интернете, просто Господи, активисты – писать в блогах о том, чего нас ждет неутешительного и невеселого.
как собственно, и автор сих строк. чего и вам желаю))

PS. Ещё они подвели итоги конкурса Блог рунета 2009. но коммент, посмотреть можете здесь.

поговорим-ка, друзья, о вкусовщинке.
сегодня я узнала о названии давно ненавистного мне феномена. Нямка.


для нежелающих идти по ссылке и читать луркморе (что весьма рекомендуется), цитирую:
Нямка в кулинарных сообществах ЖЖ обозначает примитивное, неинтересное, невкусное, вредное, но претендующее на что-то большее блюдо. Употребление нямки приводит к ожирению и заболеваниям органов пищеварения.
... сопровождается подробным отчетом с фотографиями, сделанными на телефон. Рецепт обязательно содержит слово «божественно» (или "изумительно"), а также ссылку на мужа/любимого, который «стрескал нямку-вкусняшку урча и чавкая за обе щеки, да еще приходилось отгонять его и кота от плиты, пока готовила, а то все из кастрюли бы повытаскивали».

Как правило нямка состоит из мяска или курочки, сырика, и маянезика, часто с добавлением зелени, бульонного кубика, Вегеты вегеты, кетчупа и объедков, которые были в холодильнике. Широко практикуется творческое переосмысление рецепта: "в рецепте было так, но я вот тут слегка изменила, у меня не было а в магазин лень бежать, но даже лучше получилось!!!" Часто нямка запекается в духовке, чтобы сырик расплавился и засох, а маянезик закоагулировался.

Нямкой может быть и курица+картошка+маянизик пресловутый, запеченные в духовке, а может - и доширак с приправами и сосисками. Гнусность явления не меняется.
Пример с едой демонстрирует лишь общую тенденцию.

Субъект типа личность может ходить по хорошим едальням и радостно поедать капрезе с моцреллой, но приходя домой радостно пихать в себя родную и любимую совеццкую еду.
Почему я говорю о советской еде?
само явление такго вкусового эклектизма сформировалось именно в советскую эпоху. Когда элитными становились не столько действительно достойные продукты, сколько труднодоступные. Одни шпроты стоит вспомнить. Или салаты "всё, что выбросили на прилавки".
При этом игнорирвалась всякая традиция кулинарии (главное, чтоб на всех хватило, закуской было хорошей, ну и вкусненько)

Примерно та же история, кстати, и с другими элементами культуры и быта. С интерьером (превед, стенки из дсп :) ), с музыкой (а на досуге, хоть и оказывается он у меня после консерватории, слушаем эстрадных исполнителей), живописью (повесить шишкина с пикассо и любоваться ими вместе, путая техники).
Сегодня подобная безвкусица оправдывается типа постмодерном (см. заголовок).
но как была она отрыжкой эпохи бескультурия, так и осталась.

В наше странное, но очаровательное время человек не просто определяется тем, что он ест, он способен из потребляемого лепить свой образ, как произведение искусства. Продолжая аналогию с едой, выбирать любое национальное направление, авангардистскую молекуряную кухню, изысканный минимализм, наваристый консерватизм, популярную лайт-версию европейских или восточных блюд.
Но выбирает чазе всего "вкусненькое", без разбору, без чувства, без вдохновения.

что в этом плане меня радует, так это сетевая культура. сформирванная уже в другую эпоху, она как-то внутренне противоречит подобному смешению борща с гороховым супом и тем самым намекает на существование иной культуры. В основном - от противного (называя её былом, определяя в школу уродов, высмеивая в китчен_нахе и т.д.)
Будучи таким российским Ричадом Блэкуэллом (мир его памяти), сетевое сообщество раздает оскары за дурновкусие и китч.
и это, я чувствую, именно то, что сегодня потребно стране и её обитателям.

потому что ещё несколько лет нямки - и культуру можно будет признать отравленной, и с язвой желудка отправить на покой - смотреть сериалы, заедая салатиком с диетическим маянезиком.

с утра узнала, что проект Кати Гордон про "убить интернет" уже работает.
просто вынос мозга.
Катя уверена, что интернет - это едва ли не главная угроза здоровью личности. Мол, зависимость, погрязание в виртуале и проч.
И приняв на себя образ джедая-блондинки, она решила бороться с мировым злом в лучших традициях злоборческого жанра. То есть сделать книгу и сайт. сайт по борьбе с сайтами, равно как и общество "Интернет против интернета" это конечно очень круто.

Сайт оформлен в мрачных тонах и там естественно есть картинка со страшной сетью. И вообще много феерического пэцэ.
например, куча историй про то, как виртуальная реальность убивает людей.
или вот правила вступления в пресловутое противоинтернетное общество:
движение «ИПИ», в котором может принять участие каждый человек, готовый подписаться под этими пунктами:
1. Я – реальный человек.
2. Я отвечаю за свои слова и поступки и не прячусь за чужими именами.
3. Я использую Интернет, и не даю ему использовать себя.
4. Я готов помогать тем, кто потерял чувство реальности.
5. Я готов доказать, что:
Взаимопомощь,
Искренность,
Творчество,
Смелость,
Общение,
Дружба,
Любовь,
Работа,
Время
И ЖИЗНЬ РЕАЛЬНЫ!!!

Неплохой пиар для книги, конечно. Но лучше бы милая барышня спасала животных. Не уверена, что было бы больше проку, но хотя бы зверушкам польза, хотя и миру шум.
Самое досадное - что Екатерина Гордон дама неглупая, во многом талантливая и на мой взгляд, очень симпатичная. И стиль у неё есть, и по сути она принадлежит к тому строю персонажей с огнем в глазах, которые живут очень даже достоверной жизнью.
Плюс она действительно творчески мыслит и при должной работе способна создавать яркие образы.
Ей не хватает вкуса, такта и отстраненности, но в молодости это извинительно. Излишняя конфликтность тоже. Бабство почти очаровательно.

Смотрю на неё, и кажется, что ещё немного работы, иронии и соразмеренности миру - и ломаная кривая чудовищных поступков и слов начнет выравниваться и пойдет по синусоиде. 
Да, и чуть-чуть больше читать и слушать. А то в первом варианте интервью "Взгляду" Катя сказала, что о "Матрице" всё сказали братья Коэны. Сейчас чудную фразу убрали.
Всё же медийного поля ягода...
АПД, чуть не забыла. да, ну и мифологический персонаж. в нелучших традициях античной комедии.

теперь вместо "добавить в друзья" появился вариант "подружиться".
мне это отчаянно не нравится.

позанудствую. 
чо такое добавить? это совершить такой однократный поступок. тыц - и добавил. Читаешь. Может быть каждый день, а может быть, раз в месяц. Общаешься. Или не общаешься. Просто читаешь. Есть вот немало дневников, которые я просто читаю. Коммуникация с автором не особенно нужна ни мне, ни ему. В случае чего по статистике можно посмотреть: читал, видел комментарии.

Я для кого-то читатель, кто-то мой читатель. Комментатор. Это нормально. Никакого пафоса.
я не буду говорить, что такая вот, "подружиться" форма опошляет слово друг. Оно и так уже не имеет точного смысла.
дело в другом.
"подружиться" - это процесс. Это означает познакомиться или просто начать общаться.

с нормальным "добавить в друзья" ты просто относишь человека к числу читаемых тобой.
Да, открыть ему подзамочные записи.
Но это придает фленте пошлую, на мой взгляд, иллюзию того, что все персонажи в ней тебе исключительно приятны.
При этом многие, как известно, читают людей совсем по другим соображениям: наблюдательным, рабочим, политическим. При этом зачастую неприятных персонадей читаешь внимательнее, чем близких.

В общем, это первое изменение в жеже, которое вызывает у меня такую негативную реакцию. брр.

 Пару дней я пашу как папакарло, и в процессе периодически залезаю на побочный сайты. В частности расслабляюсь почитывание lurkmore.
И меняю мнение о сетевой культуре. Вообще, я долго считала её в самом деле культурой достаочно широкой. Во-первых, потому что нет интернета, а есть интернеты, а во-вторых - потому что она самая быстрая, достаочно иерархизированная,имеет среду существования типа слово и образ, разнообразна... ну продолжать долго могу.

но всё больше мне кажется, что феномен интернет-культуры так вот обозревать невозможно. а можно только отмечать некотлрые её вехи. большое увидится на расстояньи.
из существующего я тут прониклась словом евпочя.
как означающее само себя.

евпочя - это "если вы понимаете о чем я"
для того, чтобы понять это слово, нужно уже понимать, о чем оно. То есть слово становится предельным отражением точки зрения автора.
кажется, Делёз писал о том, что становясь взрослыми, мы теряем радость и способность говорить то, что хотим сказать.

так для ребёнка "я люблю" - велико, цельно и неразделимо. он любит маму, весну и мороженое одинаково. И не задумывается о смысле слова, культурных коннотациях и проч.
Ребёнку свойственно называть новым познанным словом всё подряд, в адамовском таком стремлении давать имена всм окружающим.
А потом появляются взрослые с идиотскими вопросами "кого ты больше любишь: папу или маму?"
и ребенок начинает разочаровываться в словах. Он понимает, что его универсальное и личное "я люблю" на самом деле ни хрена не "я люблю", а какая-то мелкая сравнительная характеристика.

В этом отношении сетевой жаргон отчасти схож с детским. Люди обретают пространство слов, в котором могут существовать и радостно именуют окружающий мир новыми названиями.
Но тут появляются ламеры, которые не понимают, что такое "киса куку", да ещё и придумывают свои странные и нелепые интерпретации.
И на помощь приходит почти детское желание поставить ограду своему миру слов и смыслов с помощью"евпочя".
некоторую часть блогов стоило бы озаглавить именно так. Помнится, solipsistka как-то заметила, что основная проблема блоггеров - это неумение читать.
из множества аббревиатур, отсылов к гуглу, невозбранных словоформ и котруемых многими упячек, пожалуй, именно евпочя пока в самом деле отражает кусок смысла, евпочя))

Закончилась конференция. Если честно, много приятных скорее эмоциональных впечатлений. Состоялось несколько качественных диалогов. Завязались интересные знакомства.
Я поняла, что мне ещё много в каких направлениях надо работать. В частности, у меня проблема с тем, что нет цельной системы: смесь культурологии, философии и маркетинга. Девушка-философ заметила, что я говорб скорее социологично.
но это субъективное.

Так вот, продолжая эгоцентрическую тему.
Мой доклад про выбор субъекта в информационном пространстве, идентификацию через бренды и в итоге - рекомендательные системы как новый виток развития коммуникации, вызвал интерес в разных направлениях (ужас, пресс-релиз получается, но правда так было). Спрашивали, нуждается ли человек в образе, поговорили о социализирующей функции рекламы и рекламе как искусстве.

На моей секции про медиафилософию и гуманитарое знание было интересно, пожалуй, самая удачная секция.
Первый доклад - компьютерные игры как объект философии вроде как согласовал то, что тема разделения на виртуальность и реальность эутко условна.
Второй - про культуралов замечательно поднячл тему профанности и функциональности клуьтурных персонажей.
Потом говорили про веб 2.0, то есть пресловутую жежешку как форму индивидуально-массовой коммуникации.
В заключение обсудили спортивные передачи как форму задания идеала телесности.
Самым последним прочитала доклад философ, раскрывающий тему жизни_как_кино, метавосприятия, и цикличности и линейности времени в кино и на ТВ.

В целом тема медиафилософии кажется мне перспективной и открытой для изучения, начиная с того, что определения медиа пока нет и заканчивая тем, что неясно, насколько возможна философия об этом самом медиа. (и вообще, феномен "философии о", он достаточно неоднозначный))))
И потом, я не могу отделаться от желания совмещать теорию с практикой и в целом голая проблематизация мне кажется важной только если она полезна. Хотя с другой стороны, любое явление я рассматриваю в основном как материал для анализа, разложения на смыслы и почву для синтеза и выводов. Такой вот фрактальчег)))

а может мне кто-нибудь сможет пояснить, чем плох новый профайл?

я его юзала ещё в бета-версии, мне очень нравится) 

как много вас, посмотревших "Адмирала".
постов семь во фленте.
фленту я стала читать совсем мало.
постов по двести.

если что не обессудьте,иногда просто открываю журналы и читаю. читаю. да, читаю постов последних по несколько. По пять, например, и даже фото смотрю, а потом иногда рассказываю об увиденном.

а я к чему?
я к тому, что натолкнулась на подборку американских коллажей на американскую современность. показательно. Долго листала и искала то, что смогу понять. так и не.

Прочитала сегодня с утра дивный пост Иванова-Петрова:

в нем автор говорит о том, как меняется общение в сети.

После революции Гутенберга и появления Интернета наши отношения много более безличны. Без осуждения, в самом прямом смысле: не встречаемся. А если бы встретились? Кажется, есть очень много препятствий к общению, которых мы счастливо избегаем в безличности. Мы не смогли бы сказать того, что говорим в сети - на том сквозняке, с тем дрянным кофе. Один не терпит низеньких и полненьких, у другого плохие зубы, та подхихикивает глупо, эта суетится нервно, этот наглец, этот жаден, тот трус, этот скучен... смешон... нелеп...

мне знакомо в первую очередь то странное ощущение, которое испытывваешь, когда начинаешь близко общаться с человеком, которого регулярно читаешь. И опасаешься: вот-вот проскользнет в нем блоггер. И как знать, что он напишет в своем дневнике о другом блоггере.
Вот девушка, в блоге сноб, наслаждающийся эротизированной эстетикой жизни. Я встречаюсь с ней в реале - ироничная, умная, без завихрений мозга девушка. Смотрит очень открыто, слушает, не смотрит на качество маникюра.
Вот мужчина, в блоге он многословно-ироничен, в жизни - порывисто-молчалив.
порой проще встречаться и знакомиться с людьми прежде в реале, и лишь потом - узнавать, каковы они в жж.

была шутка у namba_van "иногда лежишь с человеком в постели, и думаешь, интересно, каков он в жж".
Но Иванов-Петров заканчивает почти за упокой.

Мы не только по необходимости общаемся безлично - нам вредно встречаться, мы от этого перестаем слышать друг друга. Мы отделены друг от друга стенками, и принято сожалеть об этом и стремиться к непосредственности - однако почти ни у кого для этого нет сил. Люди несколько изменились. Безличность ограждает нас, позволяя разговаривать, договариваться - и если припечет, то и встречаться.

Мы платим одиночеством и болью за самостоятельность и свободу. То, чего мы достигаем, в большей степени принадлежит нам, чем полученное от рождения, но и достигаем мы очень немногого. В античности характеры были много более яркие и цельные - но сегодняшний цельный яркий характер в большей степени является заслугой человека, нежели в те времена, когда это получалось само собой.

Мы не в античности, и очень отделены от текста.
Но я уже перестала бояться блоггеров. Они совсем не опасны. Текст пока создается человеком =)

вчера ночью установила себе гугловский браузер хром. Днем поставила яндексовский джаббер.
оба очень хороши.

гуглохром, конечно, чересчур лаконичен, и не поддерживают всю ту массу плагинов, которые я юзала в файрфоксе, но так быстро у меня никогда не грузился интернет. И сама организация пространства - офигительно удобна.
все настройки импортировались из файрфокса. очень правильно.

яндексовский джаббер хорош тем, что туда можно включать контакты из других мессенджеров (гуглоток, квип, а также жж-джаббера ). Это прекрасно.
Плюс он поазывает обновления в почте (а именно на яндексовскую почту мне приходят сообщения об обновлениях в жж)

вообще, тенденция к интеграции мне кажется перспективней монополии.

Да, ну и по поводу визгов про рекламу в жж.
я вот заметила, что обновился редактор постов. жить с ним стало проще и веселее. никаких обломанных ссылок, а то раньше приходилось в html всё писать. мне не сложно было, но долговато.
а кто за это должен платить, по-вашему?
мистер Путин?

хочешь свободной площадки - плати.
не принимать законов рынка - глупость.
очень неприятно, когда люди уверены, что им все должны, а они тут создают мега-креативы уютного формата.

и вообще, меня, конечно, раздражает, когда люди младше 75 лет бесятся по поводу рекламы.

Добрый вечер.
меня зовут Полина, и у меня за стеной кто-то работает дрелью. Очень большой и шумной.
Это нисколько не мешает мне.

Добрый вечер.
меня зовут Полина, и я сегодня утром посмотрела самую шикарную серию South Park'а.
До сих пор под приятным впечатлением.

Добрый вечер.
Меня зовут Полина, и жара сводит меня с ума.
Работа идет синусоидными скачками. И не отпускает ощущение "что-то не то"

Добрый вечер.
Меня зовут Полина, и сегодня вечером я занята.
Это очень хорошо, потому что без общения нет ни вдохновения, ни его реализации. Опять фрактал.

Добрый вечер.
Меня зовут Полина, и я уже три дня подряд думаю об информационной войне с ощущением того, что упускаю что-то важное.
Я прочитала тут феерическую чушь про ЖЖ и инфовойну в нем.
Я так и не поняла, откуда берутся такие дебилы-журналисты?

Добрый вечер.
Вы уже знаете, как меня зовут. А у меня в голове несоответствие темпа мысли и жизни. Такая фигня.
на высоких темпах в систему закрадывается какое-то новое измерение. Вернее, наоборот. Измерение времени перестает иметь большое значение.

Добрый вечер.
Не будьте чересчур серьёзны. =)

футурология - штука неблагодарная, но интересная.
я до сих пор не могу понять, почему столь интересный проект как социальная гуглосеть orkut  так и не получила распространения, а вконтакте растет и ширится. Здесь действуют механизмы, скрытые от глаз пользователя. Финансирование, внутренние связи, новые технологии...
Но оба сервиса играют на одной тенденции.Объединять, держать вкурсе. Не одноклассники с их посмотрел фотки-поболтал, но и продуктивности от самого общени на первый взгляд - никакой. Что толку мне заходить на этот сайт, если ни работе, ни учебе, ни личной жизни, ни Духу Познания со смайлом от этого ничего не прибавится?
В такой ситуации начинает действовать маркетинг и позиционирование в лучшем смысле.

А вот о том, что со всем этим будет дальше рассказал мой френд, Игорь Эйдман igeid.
В концентрированном виде (а вообще у него ещё есть книга, посвященная тому же вопросу) с его взглядом можно познакомиться в этой статье. Для аудиалов - запись на радио (они на одну тему, но разнятся, конечно).
Там очень точно и верно подмечен двойственный тренд. С одной стороны, идет объединение всех видов представления пользователя в интернете (openID, bestpersons'ы всякие), с другой - создание тематических закрытых сетей (от рыболовов до шмотников)
Это, кстати, вполне согласуется с общим развитием мира как синтеза сетей (не буду говорить о нетократии, но по содержанию близко)

Интересно то, что именно такая форма самореализации станет, по мнению Игоря, возможность. демонстрации статуса.
Таким образом получается интересная система зеркал: отражение становится более значимым, чем отражаемое.
В этом плане показательны те же тысячники жж, имхо, хотя сегодня сама система не выдерживает инертности мира. Эйдман дает ей 3-5 лет. Я бы дала чуть больше.

А вот касательно бизнеса в сети прогноз кажется мне чересчур оптимистичным. Автор пишет о том, что бизнес с нуля в сети станет делом простым и привычным. А главное успешным. С привычностью я согласна, но вот качество от этого пострадает.
Всё же, на мой взгляд, должны быть барьеры для вхождения на рынок, дабы не плодить непрофессионализм и дилетантство.
Но это, вероятно связано с разностью позиций. Всё же Эйдман - сторонник демократического направления, а я не вижу нормального будущего без управления элит (впрочем с ним я тоже ничего пока не вижу, но очевино юношеский идеализм ещё не выветрился =)) )

У меня уже месяц валяется сертификат на смену названия журнала в жж.
название evi-19, оно конечно милое и забавное, но мне надоело. Некогда оно отражало кусочки моего интернет-пути и любовь к числу 19. Теперь те этапы уже часть дремучего прошлого. Число мне по-прежнему кажется красивым, но очень уж у многих ассоциируется с возрастом.

Так вот, сначала я хотела поступить так же, как на аккаунтах типа блогспота, или хабра, или твиттера, то есть не заморачиваясь назвать этот блог poli_kolozaridi. Но теперь мне кажется, что это скучно, да и отмечаться в каментах это будет как poli_kolozaridi (Polina Kolozaridi). некрасиво. И так понятно всем, как меня зовут.
Аполлинария - уже неуместно.
По имени - не то.

А у меня есть редкое имясебя, которое звучит как По.
Называть меня так никто не называет, но само слово мне нравится. Оно короткое, емкое, отсылает к постмодернизму и основной черте характера =). Ну и плюс Полина. Сами понимаете.
Но аккаунт "ро" уже есть. его создал тинейджер в штатах и писал там неделю лытдыбр в 2005 каком-то году. (встреть я его - побила купила аккаунт бы, ей-богу). варианты со сменой регистров и даже пробелом тоже заняты. Драма.
От безнадежности я даже придумала сомнительный вариант "ро__"

И тут поняла, что не хочу расставаться с циферками. Люблю я их. Циферки.
Но прекрасные любимые мною 16 и 19 несут неизбежную ассоциацию с возрастом, а мне хотелось бы избежать её всеми силами. На 16 я не тяну, но мало ли... а я и так свои юношеские 21 недолюбливаю. Поэтому остановилась на нейтральной бесконечной 8.
ро-8
как вам оно?
может у кого-нибудь будут идеи на тему?

Почитала я громкую историю про писателя Сергея Лукьяненко и его уход их жж.
Это, конечно, интересный для жежешки феномен.
Ведь doctor_livsy  – это не просто популярный писатель, у которого есть блог на лайвжорнале. Доктор Ливси – это человек с самым большим количеством френдов во всем ЖЖ. Он чем-то схож со Стиллавиным, только не так печален и убог.
И вот пишет он про то, что не должно российских детей усыновлять за бугор, ибо там их убивают. А когда ему оппоненты возражают, он пишет, что не может существовать в таком положении и журнал закрывает.

О, как это занятно.
Это так сходится с тем огромным количеством Людей_которые_удивляют_меня_в_жж.
персонажи, которые пишут «если у вас во френдах неприятные мне люди, я вас расфренжу»
типажи, которые после каждого неприятного слова в каментах пишут обличительные посты а-ля «а вы, надменные потомки, какое право мне имеете возражать в ответ на мое частное мнение»
юзеры, которые закрывают и открывают жж и с восторгом копируют слова о себе. Я очень люблю эти посты, которые начинаются с фраз «мой некогда взаимный френд Петров сказал, что я невоздержанная скотина. Ах, он не прав»

И вот все эти пафосные речи влились в пост крупнейшего юзера. Пост, аккумулирующий эти странные изречения.
Это печально для жж, дорогие мои.
Это печально, как показатель того, что культура жж, во многом построенная на дискуссиях, противоречиях и стебе по этому поводу, она отходит в окончательное небытие и субкультурку.
В этой же культуре развились «+1» и «ППКС», но много больше в ней занимали лулзы на тему «КГ\АМ» с объяснением причин и без оных. Они создавали тезис-антитезис. Иногда следующим был синтез, иногда красота была в самом процессе.

Не думаю, что произошло что-то фатальное или даже серьёзное. Часть юзеров просто не узнала об этом, часть – не придала значения. Просто маркер.
Скучно.

читаю пост у Ильи Переседова на тему покушения на Чубайса.
История такая: на Чубайса было совершено покушение. Покушавшийся - господин Квачков и сотоварищи, были оправданы.
Илья пишет об этом с возмущением либерала, упоминает предпочтение народом суда Линча и говорит о субъективности присяжных. Это субъективность 1.
Имхо субъективность чрезмерная, поскольку блоггеров всея сети там не было, и с обстоятельствами люди знакомы поверхностно.

Субъективность номер 2 начинается в каментах.
В каментах люди с придыханием в строчках спорят о разнице между советским и российским фашизмом и сравнении либералов и центристов.
Как обычно, всё смешивается в кучу единую.
Любимая тема отделения суда от государства остается более или менее спокойной, пока дело не доходит до дел государства в суде.
В сущности, все понимают, что в нашей стране полного отделения не было и боюсь, в ближайшее время не будет.
В каментах у тысячника мог бы возникнуть разговор о сравнении аналогичных дел, о специфике судебных систем....
Нет, вместо этого начинается грызня о национализме и фашизме.
Любимое, жежешное.
ОМГ, ну почему люди не могут рассматривать ситуацию объективно? Понятно, блоги - средство отдых, но кому интересно так препираться?

Сейчас была на самой любопытной секции СПИКа.
Тема "Социальные сети и интернет-сообщества: секреты успеха"
Среди делившихся секретами были Альберт Попков ("Одноклассники"), а также представители ресурсов Мамба.ру, top4top, freelance.ru и гаи.ру, чьих имен я не помню, но заглядывать в программку крайне влом.

Господа, это было печально.
Большинство вопросов адресовались как раз Попкову, и это просто ужасно раздражало, если честно. Потому что немалая часть вопросов была "а почему у меня вот такая вот проблема на вашем сайте?".
Самое смешное, что отвечали все вполне очевидные и банальные вещи. По сути - ничего уникального из того, о чем нельзя было бы догадаться.
Вообще, я замечаю,что процент хороших докладов на любых конференциях обратно пропорционален количеству участников.
А бизнес-конференции - вообще штука скучноватая. Доклады по рекламе, например, почти все свелись к общим словам типа "надо работать". Исключений мало.

Мадам,занимающася пиаром помпезного топ4топа, заявила, что блоги и социальные сети - это два совершенно разных понятия и едва ли не противопоставила их.
Я с ней не согласна, но она сказала, что это имхо,в том плане,что мнение, которое хрен оспоришь.

У сервиса знакомств Мамба.ру оказалась какая-то невероятно большая аудитория.
Несмотря на то, что половина моих знакомых - это те,с кем я бы никогда не встретилась если бы не интернет, смысла и радости от сайтов знакомств я не понимаю.
Лет в 17 я где-там заводила анкету, но мне быстро надоело. Вероятно,мне претит сама идея целевого знакомства по параметрам. Это не цинично, не практично, а просто как-то скучно,по-моему.

а я, собственно, в Питере.
На Московском вокзале неожиданно пахло морем, на конференции СПИК-2008 достаточно интересно, хотя, чересчур многолюдно. Отличный вайфай.
Напомню, что в выходные меня всё ещё можно отловить и увидеть, хотя теперь это стало сложнее по причине ряда встреч ))

На открытии с удивлением узнала, что сайт вконтакте популярнее одноклассников. Меня нет на одноклассниках и никогда не было,но я была уверена, что он всё же пока не сдает позиций. Когда Попкова спросили, почему так, он замялся и заметил, что это даже хорошо. Ибо конкуренция и разные аудитории.
Вообще,самый большой прирост аудитории рунета - это люди старше 45 лет (не количество, а именно прирост). Имхо, это хорошо и замечательно.

Сзади услышала разговор нескольких участников.
Они встречаются периодически в бизнесе и давно не виделись. Следующий контакт назначают в социальной сети. Долго выбирают, какую предпочесть. Дольше,чем в иные времена перед походом в кафе. =))

Сейчас там идет ряд секций, которые мне не очень интересны, но всё же отправлюсь пожалуй на ту,что посвящена электронным платежам. После моих длительных сражений с Вебмани я чувствую себя несколько обязанной узнать о них максимум.

Когда начинаются споры о том,сколько сегодня в мире личностного, а сколько обезличенного, мне всегда становится как-то не по себе. По-моему, почти всё, что есть сегодня - построено на личности и её проявлениях.
И естественно, что современность нацелена как раз на усиление этой тенденции.
Для примера можно взять СМИ, которые создаются сегодня.
Телевидение, допустим. Интернет-телевидение. (о каком ещё в блоге писать?)
Россия.ru.

Россия.ru громко именует себя телеканалом будущего, и в тон этому имени - их заставки и тона.
Россия.ru ориентируется на молодую аудиторию и то, о чем говорят сегодня и будут говорить завтра.
Нет, стоп. В первую очередь - о комговорят и кто, собственно говорит.
Они делают передачи про Тему Лебедева, Катю Гордон, Дениса Симачева, а программы с Александром Дугиным и Андреем Ашкеровым. Нормальный спектр интересов современной молодежи: политика,культура, мода, философия, СМИ и т.д.
Хорошо то, что они это делают качественно и говорят про людей.
С другой стороны, очевидна идеологизированность и характерный для любого СМИ, ориентированного на молодежь, пафос (именно вот в молодежном значении слова). Про идеологизированность я уже как-то писала, повторяться не хочу.

А вот про пафос надо сказать пару слов. Дело в том, что как раз личностный подход его оправдывает.
Как Москвичи оправдывают собой мещанство Москвы, потому что в формате человека всё это прощается.
Попробуйте убрать из эфира людей, и всё, что они говорят будет выглядеть банально и глупо.
Попробуйте изъять из ЖЖ слово я и дневниковость, и он станет скучен.
Поэтому всё, что сегодня рассказывает "о" без примеси личного отношения - заранее обречено.  Слишком уж много информации.
За какими личностями окажется это самое будущее, России и не только - ну-с, посмотрим =)

Об этом пишут не только сегодня, не только они и не только здесь. Но у меня во фленте эти посты оказались очень близко.

vorewig  вот тут пишет о том, что тех, кто представляет русский национализм с нечеловеческим лицом надо бы ограждать от проникновения топ яндекса по блогосфере.
Я с одной стороны, его понимаю, а с другой - считаю, что в блогосфере запреты такого рода губительны и неуместны. Мы не в обществе благородных девиц.

apollinarya  цитирует отрывки из материалов про то, как в Государственной думе обсуждали концепцию государственной политики по воспитанию подрастающего поколения. Там мракобесие и маразм, вроде запрещения писать смс, порицания субкультур типа эмо и готов, отмены Хэллоуина и дня св. Валентина, а также введения комендантского часа.
В общем-то, тренд по созданию из РФ имперского демократического государства - тоже не нов. И по большому счёту, этого-то все и ждут: и поскучневшие оппозиционеры, и сторонники самодержавной народности. Потому что тогда будет с чем бороться и вокруг чего симулировать политическую жизнь. А то уже полгода искать 10 отличий между Путиным и Медведевым - право слово, скучно.
Наезды на школьников, опять-таки, производятся регулярно: то им вводят ОПК, то отменяют сочинения.
Так что это как раз очень естественная, хотя и уродливая политика.

Это я к чему? наверное, к тому, что многое определяет среда. И то, что в одном случае может придушить жизнь, выгоняя людей из свободного пространства, в другом может стать катализатором активности.
Само собой, предугадать нам не дано, но анализировать можно.

После выборов я обратила внимание на то, что люди много говорят о создании стэндэлонов.
Stand alone («отдельно стоящий» или автономный) блог — блог, издаваемый частным лицом, группой лиц или организацией, движок которого находится на личном веб-пространстве его владельца, а не на одной из блог-платформ (интернет-служб, предоставляющих место и функционал своего движка специально под блоги).
(в статье по ссылке хорошо описано, каковы его плюсы-минусы)

Он обычно делается на независимой площадке, типа wordpress или blogspot. Как вариант - самостоятельно разработанный движок. Для того, чтобы вести стэндэлон, стоит разбираться в html лучше, чем для ведения жж, для того чтобы он был в самом деле интересным, а не копировал стандартные решения.
Впрочем, это-то всё техника.
Важнее контент.
Если жежешку будут читать и просто потому что попадаются любопытные посты, то для того чтоб читать стэндэлон, надо открывать его не во фленте, а в RSS или отдельно.
Поэтому содержание должно быть действительно интересным.

И когда я слышу про то, что люди хотят сделать отдельный свой блог, мне всегда интересно... ведь это в самом деле филиал человека в интернете.
Сегодня познакомилась с изумительным стэндэлоном Саши. Остров лаконизма среди интернет-словесного моря.
Правда, совершенно не могу понять, как его комментировать =(
Хотя каменты там,конечно - не главное.

Интересно, может у кого-то ещё из френдов есть стэндэлоны, а вы про них не рассказываете?
И не менее любопытно: если бы вы делали отдельный сайт самого себя: чем бы вы его наполнили?

Выборы состоялись, результаты объявлены, с ними можно ознакомиться тут:
Членом НС стал churkan.
Я пару раз писала, что поддерживаю Илью Переседова по ряду причин. Сформулирую коротко: он регулярно создает у себя в блоге тот контент, который позволяет юзерам входить в пространство блогосферы. (обзоры дневников, последовательные этапы по созданию блога и т.д.), поддерживает и организовывает жж-акции, создает диалог.
Сейчас думаю, зря Илья не акцентировал эти моменты. Но это ясно только сейчас.
Личные качества кандидатов я обсуждать не стану потому что моя позиция здесь определена тем, что часть из них я знаю вживую, а часть - нет.

Но немалый интерес представляет другое: поведение блоггеров.
Ладно, большей половине просто было пох. (проголосовало около 10.000 человек. 3% активных юзеров) То же, что и на государственном уровне.
Ещё была прекрасная половина, которая громко вопила о том, что СУП - это зло, с которым надо бороться. Злом в первую очередь становилась отмена бесплатных аккаунтов. Другое зло оказывалось абстрактно и туманно. выбирали борца за дела давно заглохшего скандала?

Результат интересен в том плане, что тусовка выбрала одного из своих. Достойного, не спорю, но это уже вопрос личностный.
А произошло это потому что "простые совеццкие юзеры" выбирать вообще не стали.
Так и проходят выборы в русскоязычном сегменте: люди хотят, чтобы "высокую должность" занимал полубог, оставшийся для них непонятным и прекрасным. а зачем?
чтобы снять ответственность с себя, не говорить, не интересоваться, сидеть в своей уютной дневничке. Мол, мы далеко, они высоко.
Выбрать человека, который обещает, что будет не "отстаивать интересы против супа", а помогать диалогу - не смогли.

такая позиция достойна тоталитаризма.
Система этого не позволяет, она требует выбора либо менеджера, либо "одного из своих".
Сознание российских блоггеров этого не приняло.
Отсутствие желания говорить и меняться - печально и уныло. Что тут скажешь?

выборы в Наблюдательный Совет ЖЖ как никогда близки. Уже начался второй тур.
Внимательная слежка за предвыборными речами кандидатов и реакцией на них позволила мне сделать следующий вывод.
Есть два типа жж-юзеров:

Первому в принципе не интересны нововведения и тонкости жж-шной управленческой жизни и развития. Есть у них жж, есть друзья, есть читатели, темы... и ладно. Контент создается - и прекрасно. Есть среди них и тысячники, и нетысячники, блоггеры, журналисты.
Им нужно, чтобы просто всё было хорошо. И кандидат это должен понимать. Не обещать ничего особенного, просто понимать.

Вторым интересно развитие ресурса, интеграция с другими блог-площадками, мероприятия и прочая жжизнь. Они обычно как-то связаны с этим профессионально, научно или просто заинтересованы зело.
Им нужно, чтобы их голоса могли быть услышаны администрацией, инициативы принимались и развивались.

Обеим категориям нужна безопасность (если имеются опасения) и нормальная техническая поддержка.
Большинство кандидатов ратует за все эти благости и обещает принимать это в расчёт.
Из особенностей можно назвать фишку peresedov  рассказывать про то, что будет происходить в Совете и около него у себя во втором дневнике. Я сочла, что это прекрасно, и за него проголосовала. Кроме того, он умный.
Вторыми я отметила scottishkot  (программа - аккурат для второго типа) и juliy  (кто читает комьюнити, посвященные техподдержке - меня поймёт)

В голосовании надо отметить трёх кандидатов, по мере убывания любви и нежности к их персонам. Велкам:

Poll #1192029 Выборы представителя русскоязычного сообщества в Наблюдательный совет Живого Журнала
This poll is closed.
Open to: All, detailed results viewable to: None, participants: 9599

Кандидат №1 (кандидат, которого вы больше всего хотите видеть на посту представителя пользовательского сообщества):

Кандидат №2 (кандидат, который нравится вам чуть меньше):

Кандидаи №3 (кандидат, который вам нравится меньше первых двух):

зарегистрировалась на Last FM.
интересная, приятная штука (музыкохранилище+удобная информационная база о музыке+рекомендательная система+любопытная социальная сеть).
Кстати, там у кого-нибудь аккаунты имеются, френды?

Мне очень не понравился только один момент: при регистрации, и в дальнейшем система общается со мной на "ты".
Честно говоря, я не очень люблю этот момент в интернет-общении.
когда меня называют на "ты" люди, это ещё терпимо. Я даже привыкла, хотя меня это по-прежнему иногда смущает.
Но когда это делает система, то у меня возникает резкая неприязнь. Как при общении с "эффективными менеджерами", которые сходу переходят на общение без галстуков.

По-моему, это признак отнюдь не "демократичности общения", а неоправданного панибратства.
А вы как к "ты" в интернете относитесь?

АПД. Ещё замечу, что Вы с большой буквы меня тоже напрягает в личном интернет-общении. Это как раз наоборот, получается чересчур официально, имхо.

АПД2. ник мой на ласт.фм - poli_kolozaridi

Блогосфера всея рунета активно обсуждает сейчас текст Панюшкина, посвященный этой самой блогосфере. Даже конкретнее: жж.
В своей статье в «Ведомостях» господин Панюшкин пишет о том, что простые совеццкие блоггеры не из разряда тысячников. Простые блоггеры показались авторы тупыми созданиями, ведущими свои дневники без вдохновения, уныло, примитивно и безыскусно. Душевных порывов и ярких впечатлений Панюшкин в блогах не обнаружил. Горестно он констатирует полный абзац и падение нравов, называет маленьких блоггеров ничтожествами.

Это, конечно, хороший повод для того, чтобы поговорить про блоги и пресловутое падение нравов. Но собственно, жежешка этим не особенно отличается от остального общества. Большинство людей интертно и ограничено: что тут нового и удивительного открыл Панюшкин?
То, что некоторые подходят к реликтовым дубам и целуют их, а также пишут про особенности картин Веласкеса едва ли может кого-то удивить. А то, что остальные этого не делают? Что поделать... меня вот это не расстраивает. Кто-то остро переживает серость масс?

Смешно то, что текст написан совершенно по-блоггеровски. Лытдыброво. В хорошем дневниковом стиле "я увидел, мне не понравилось".
Это было бы совсем смешно, если бы не было так показательно. Современная журналистика вообще давно превратилась в обмен имхами.
Читать больше пары-тройки статей посвященных одной теме крайне утомительно и нудно. А главное - совершенно незачем, если в вашей жизни имеются более-менее неглупые собеседники. Поэтому большинство журналистов, которые "высказываются"и что-то форируют просто более или менее грамотно высказывают свои субъективные мнения. Дискурс строят, ёлк...

Ещё смешнее то, что всё, что пишет Панюшкин - вполне очевидно, только коротко (блоггеры прочтут) и резко высказано (блоггеры откликнутся). по-моему, вполне в стиле современного пиара. Ведомостей, которые, как известно, стали цветными. Ну и всё такое.(у меня не паранойя, но разве кто-то видит другие благородные цели? Что,кто-то задумается и поскачет превращать свой уютный дневничок в интеллектуально-глубокое чтиво? хахаха)
 Вот и я пишу тут про то же самое. Посещаемость сайта поднимаю. Но меня положение обязывает, а так, проговаривание очевидного...
ничтожно всё это, дорогая пишущая братия...
=)

Выборы в жж это просто лол. Каждый второй кандидат говорит о том, что он за безопасность и против взломов. Я ржу.
Интересно, у какого процента юзеров ломали жежешку, а?
Поэтому они по сути стали именно election между личностями. Что вполне естественно.
Я, правда тоько сейчас узнала, что можно голосовать за нескольких человек. :(

Сдала все экзамены. Последний экзамен был гос по английскому. Разрешалось пользоваться словарями и компами.
А я сижу и беседую по гугл-току на тему судеб родины и анализа текстов.
Экзаменатор сочла, что я загоняю текст в переводчик и заставила закрыть бук.
Модем она приняла за флэшку и во избежание утечки информации послала меня после экзамена доказывать, что я не хакер. Мне надо было вставить модем в кафедральный комп и обнаружить там отсутствие экзаменационных файлов.
Мне пришлось объяснять куче дам возраста +\-Бальзак, что такое cdma модем.
Объяснение прошло успешно, и меня отпустили, погрозив пальчиком.

Сегодня одна прекрасная девушка, с которой мы встречали этот Новый Год, разбудила меня в 4 утра смс-кой с вопросом, не собираюсь ли я в Москву. Всё бы ничего, но мы с ней месяца два не общались, и то, что она узнала о моем отъезде - тайна великая есть.
Это к тому, что я через пару часов сажусь поезд и расстаюсь с Томском. В дорогу взяла Воннегута, буду асиливать. Ну и сказки, естессно.
с 17 мая меня можно будет наблюдать в столице России. Издалека и не только.

Я заметила, что могу довести человека до белого каления всего тремя вопросами:
«И что?»
«И зачем?»
«И что дальше?»
С другой стороны, если сделать бота, который будет на автомате задавать эти вопросы каментами, то можно с легкостью стать комментатором-тысячником.
Иногда кажется, что именно эти вопросы люди и хотят читать в ответ на собственные слова.

ЗЫ. Ещё у меня уже дней пять не работает клавиша end. Я дико несчастна по этому поводу и не знаю, что делать.

Утром я обнаружила, что анонимный некто подарил мне виртуальный подарок, приуроченный к моему отъезду.
Подарок показался мне милым и ироничным. Спасибо вам, анонимный Некто.
Второй день у меня приступ бесцельной графомании. Я исписала несколько страниц 10м шрифтом, причем по большому счёту - всякой чепухой, которая давно вертится в голове. Лучшее из этого я наверное буду постить, пока поезд будет везти меня в Москву.
Купила себе красные, совершенно гениальные туфли. Подумываю о том, чтобы завести одной  из них дневник. Блогспот уже занят одной моей идеей, Твиттер - другой, Вордпресс, надеюсь, займется третьей. Остается Лиру =))

Неделя у меня началась очень тяжело. А интернет живёт по-прежнему, открывает кого-то нового. В этот раз люди появляются в моей фленте несколько тематично... но судите сами:

ekstremator . Журнал называется "в ожидании гравицапы". Мужской. Очень так по-хорошему мужской. Тема - "что вижу - то описываю". То есть без лишних подробностей, дневниково, сочно. Любая картина, описанная в его журнале мне кажется портретом (явления, человека, портрет события? так бывает?), Да, за тэг диаблоги автору, конечно, отдельный респект.

sarah_achtung . Честно скажу, этот дневник я приняла не сразу. Почитала посты, профиль - не почувствовала автора. Хотя подумалось, что она пишет - как говорит. А потом увидела линк на стихи. До этого ни одно женское стихотворение из современной городской романтики меня не трогало. Ей я поверила. Потому что так чувствуют. Талантливо.

setelogia  - автор - леди-религиовед по образованию, пиар-редактор по текущей деятельности, ведёт stand-alone под названием sinod. В этом жж она пишет о мероприятиях интернет-отрасли. Субъективные заметки об интернет-делах чаще всего оказываются сугубым мужеским флудом. Людмила этого избегает, её субъективизм вызывает не оскомину, а интерес. Да, и энергетика у автора ого-го...

ommka - об Омке я много слышала, но до этого не читала. Что нового может быть в лытдыбре - думаю я каждый раз, открывая фленту? У Омки - очень нежный дневник - по оформлению, стилю,темам, отношению. Поэтому сразу как-то предчувствуется искренность. С таким сочетанием сложно не впасть в самолюбование и претенциозность. Автор не впадает. Поэтому с ней хочется проживать её посты.

dolboeb - периодически я добавлю во френды Антона Носика. Я делаю это для того, чтобы читать его имхи по поводу жж, новостей, интернета и всего такого. И стоит мне это сделать, как Носик начинает писать лытдыбры про путешествия. Я этот жанр не переношу и готова воспринимать только от самых близких и дорогих людей. Тенденция подтвердилась в очередной раз. Но пока не отфренживаю. Всё же персона интересная.

sinodov - главный редактор сайта Roem.ru. Журнал - читать вместе с сайтом, если интересны бизнес-интернетные дела, а также отдельно - если хочется познакомиться с ними через точку зрения одного человека. Сайт, кстати, замечателен диалогами в комментариях к статьям, что в наше время, к моему сожалению, ещё редкость.

igeid - он же социолог Игорь Эйдман. Я почему-то не соотносила его с содержанием журнала, которое встречала несколько раз до этого по ссылкам. В журнале - есть очень интересный цикл про современных буржуев, манагеров, интеллектуалов и либералов. Развернутые, аргументированные комментарии на события в обществе. Подчеркну, что автор пишет очень доступно и легко. Кстати, в профиле - ссылки на его статьи, которые я вот сейчас и читаю.

Скоро будут выборы в наблюдательный совет жж.
peresedov об этом написал у себя в блоге (2,5 тысячи читателей) и в суп_ру (под 2 тысячи участников)
Он приводит ссылки на пожелания других тысячников по поводу будущего жж, рассказывает о своем видении тех вопросов, которые представитель русскоязычного сегмента должен бы внести на обсуждение. 32 камента у Ильи Переседова и куча невнятных тредов с парой дельных заметок в суп_ру.

С сентября 2007 года существует Билль о правах пользователей социальных сетей. Он есть на английском языке, но есть на русском. С дополнениями (текст билля - в самом низу страницы).
Имхо, нужно почитать на обоих с комментариями. Но на русском - вполне адекватный перевод.
Нужно. Это норма. Завел аккаунт - осознай что сделал. Не только на уровне "куда_тыкать"
Да, есть талантливые люди, которые создают замечательный контент, общаются, находят себя здесь. Но это - сегодня.
Но не странно ли из-за этого наплевать на то, что будет завтра и что было вчера?

Дело в том. что сетевое общество способно к самоорганизации и регуляции. В это не все верят, но это так. С теми же вопросами новичков: работают комьюнити, где люди задают одни и те же вопросы, и им отвечают. Потому что если ты знаешь, то потратить минуту на то, чтобы узнал другой - это ерунда по затратам и важное дело по результатам.

Так переписывается википедия, и так живут социальные сети, это веб 2.0 с замахом на следующий уровень. Следующий уровень в данном случае - когда человек что-то имеет от того, что делает в сети.

Но пока разговоры о том, что нужно среде, идут у тысячников и нескольких заинтересованных лиц.
Естественно, что в таком случае сложно формулировать и цели, и задачи.
И без мнения пользователей у которых среднее количество френдов этого сделать не удастся. А эти мнения никто не торопится высказывать. Предлагаю это исправить.
Для начала - определить,
что для вас дневник на livejournal, зачем он вам нужен?
какие недостатки в нем вы видите?

завтра я защищаю первый доклад по нетократии и сетевым обществам.
за полтора месяца мой взгляд на это, конечно изменился. Но и вопросов становится всё больше.
Но сначала поясню.
Нетократия - это система управления сетевым обществом.
Сетевое общество - это общество, где основной ячейкой является сеть, и не столько её узлы, сколько связи между её элементами.
Его типичный примером являются интернет, а архи-типичным - социальные сети.

Сетевое общество структурировано, разделено на элиты и консьюмариат. Критерием статуса является сетевая активность.
То есть чем в большем количестве сетей человек состоит, тем шире доступ к информации.
С информацией очень интересная история. Очевидно, что сетевое общество перенасыщено сведениями самого разного характера. Поэтому особую ценность приобретают две вещи:
- иерархия.
- исключительность.
Это блестяще может быть проиллюстрировано тем, что происходит сейчас в интернете.

иерархия - это конечно, пресловутый web 3.0. То есть системы, в которых происходит рекомендация контента по тому, насколько он интересен конкретному пользователю. Сегодня этим занимается, например, imhonet.ru

С исключительностью - сложнее. В комментариях к одному из обсуждений нетократии мы говорили о том, что прототипами сетевых обществ являются т.н. тайные общества типа масонов.
Но одним из основных принципов нетократии является честность и открытость.
Получается, речь идет о закрытых обществах, о существовании которых известно многим. Однако они требуют высокого статуса для того, чтобы стать его членом. И вот я обнаруживаю во фленте намеки, там создается сообщество со сложной системой регистрации, тут читаю у реТри про социальную сеть сноб.ру... тенденция, однако.

Так как мы тоже общаемся в сети, то интересна вы отбираете, какая информация вам интересна и нужна, а какая - нет?

а потом дневники становятся журналами. Или блогами.
или умирают.

почти каждый день появляется от 1 до 3 новых человек и сообщества
Между тем у френдов я регулярно встречаю вопрос "кого бы почитать?"
вот и решила рассказывать о том, кого добавляю во френды сама.
Ясное дело, это всего лишь первые впечатления, но имхо сам вопрос "почему" в данном случае достаточно интересен.
В комментариях, кстати, буду рада увидеть и тех, кто зафрендил меня  =)
Итак, сегодня я открыла журналы:
mbovapy
Обнаружила в посте про премию ЖЖЖ. Заинтриговало описание.
Заглянула - интересный лытдыбр, рассуждения, мысли. Меня совершенно очаровал лаконичный стиль постов и интересы (постмодернятина, рифмовать нерифмованное, удалять, умненькие блондинки, эпигонство). Очень мило.
kaitokaito
Прочитала анализ картины "Незнакомка" Крамского и была впечатлена. Открыла журнал. Очень резкое и несколько высокомерное начало. Тексты достаточно длинные, красиво написанные, без графоманских примочек. Автор - эксперт по антикварианту Японии. Отношение эксперта и ощущение себя им чувствуется и в обращении со словами. Это привлекает.
artstart2007
Молодой человек, по-видимому, мой ровесник. студент почти такой же специальности. В профайле - о себе, биографично.
В журнале - о себе, о рекламе, новости. Вся первая страница оказалась мне интересна, Порадовало то, что человек пишет о событиях, сразу проговаривая свое мнение.

да, ещ вступила в комьюнити brodsky

Посмотрела тут фильм "Искупление". С Кирой Найтли.
Не весь, часть проматывала.
Фильм про виртуальное пространство.

Это совершенно потрясающее кино. Фильм явно претендует на место "портрета Дориана Грея" Уайльда в кинематографе, на синтез "Саги о Форсайтах" и "Унесенных ветром", в конце концов, на некторое эстетство.
Но по-моему, получилась редкостная претенциозная унылая хрень.
Нет, так испортить столь прекрасную идею - это надо было постараться...

Сюжет пересказывать не буду, но что идея в том,что главная героиня пытается слить свои пьесы и жизнь. Патологически не способная жить, она пишет, пишет, пишет.
Сначала показано, насколько могут разниться событие и его интерпретация, потом девочка совершает крупное зло, и всё оставшееся время герои расхлебывают последствия.
В финале она пишет книгу о том, как все могло бы быть хорошо у тех людей, чьи жизни она сущестенно попортила.

по-моему, это интересно в свете блогосферы, конечно же.
Когда актор, деятель сливается с автором, описывающим свою жизнь, начинается очень интересная история.
Появляется другое отношение к жизни и смерти, начиная от виртуальных похоронных обрядов и до банальных виртуальных романов.
В конце концов, перестраивается система приоритетов, и ещё не став фактом жизни, событие становится сабжем виртуального пространства.
А так как в нем времени нет, а происходящее "в реале" - преходяще и конечно то смещаются ценности.
Человек скорее оставит буковку в вечности, чем слово в мимолетности жизни.

уже два месяца, лишённая визуальной части интернета, я вроде бы ограничена пространством текста.
это не является для меня неприятностью, в моей фленте всего два-три "визуальных" журнала и совсем немного сообществ, основу которых составляют картинки.
Когда френды публикуют свои фото, я часто открываю их отдельно, по клику.
К аудио я пока не привыкла.
Единственное, что меня всерьёз раздражает - это отсутствие видео. Я уверена, что это станет одним из мэйнстримов сетевой культуры, пишу вот сейчас как раз про это и обламываюсь, что не вижу её развития =)

Но сейчас я понимаю, что это "визуальное воздержание" совсем не плохо, и ограничивая меня в чём-то одном, оно даёт немало в другом.
мне открывается пространство интернет-жестов.
Знаете, как людей узнают по походке, по движениям, по манерам скорее, чем по любым словам?
Вот и у меня получается также.
Не видя аватарок, я достраиваю образ собеседника по его знакам препинания, заглавным и строчным буквам. Разбивка на абзацы, пробелы, тонкости помарок и ошибок, манера цитировать, смайлики...
Когда знаешь человека лично, легко представить, как он это говорит.
Когда не знаешь - это интересно вдвойне. вот он тут весь - юзер и человек.

Вот камент одним абзацем, без заглавных букв, но со всеми запятыми и точками там где положено. Читается сначала сложно, а после второго предложения - на одном дыхании, одной эмоцией. И в самом деле - прилагательные, глаголы, перебивающие друг друга. как монолог, требующий не столько ответа, сколько реакции на самое себя, на своё междустрочье
Или другой - после каждой точки - enter. выдержка из мысленного потока.
или примета - чеширские смайлики, вот такие ). Или даже )))
С немалым интересом я замечаю и перемены в своих жестах и словах.
пожалуй, неизменна только страсть к тире.

единственное - я порой немного волнуюсь, правильно ли истолковываю эту кинетику интернет-сообщений? и понимает ли меня тот человек, которому я в ответ просто ставлю закрытую скобку?

уже который день зудит в моей голове обсуждение поста Николая Ускова, главного редактора журнала GQ.

Не удержусь от пары цитат.
основной тезис состоит в том, что со сменой президента наступает актуализация нового образа:
"Индикатором подлинного успеха становится не потребление, а самовыражение и количество свободного времени, которое вы способны потратить лично на себя."
Я про это писала полгода назад, хорошие аналитики - чуть раньше, а европейские философы - вообще в прошлом веке.
нормальная такая старость общества, ничего особенного. Наступает после волнительной молодости, тяжелой зрелости, "беса в ребро". Связано с бесплодием цивилизации. Позволяет молодняку занять место уходящих.
Мне кажется интересной связь с политикой. Жаль, что кроме констатации этого факта ничего пока не появляется. Где, где аналитики земли русской? Кто будет синтезировать дискурс?

провокация. Цитата 2:
"Дамы и господа, вы не выше, вы просто беднее. В принципе честная опрятная бедность - не порок, а вот зависть есть смертный грех, какими бы словесными декорациями вы его не драпировали".
Этого душа интеллектуалов жежешечки не вынесла.
497 каментов. Зачем люди на 7й странице писали, чта автор кретин и щенок?
По-видимому, это способ самовыражения.
Пост растащили на цитаты и смакуют в журналах.

имхо.
Важный момент, который никто почем-то не учитывает - это утверждение связи гламура и элиты (в высшей степени сомнительное)
Однако в целом Усков прав. Он говорит о культуре и тенденции. Она объективно существует и вызывает раздражение.
Но тренд очерчен приличный и красивый.
Что плохо в его посте - это то, что он провоцирует людей на проявление их худших свойств и комплексов.
Его оппоненты совершают логическую ошибку.
Если они утверждают, что гламур и элиты - тупое местечковое явление, и они выше, но почему это их трогает?
Если они говорят, что нефиг мучить нищебродов собственным превосходством, то это истерика из серии "мне напомнили, что я унылое г****". Её публичная демонстрация - порнуха.
единицы стали вступать в полемику. Остальные просто вписывали свое "кг\ам" в строку.
Зачем людям жж? чтобы проговаривать себя? отлично. но почему так убого и глупо?
Если человек считает себя чуждым культуре потребления, то пусть строит свою систему и доказывает её жизнеспособность, или игнорит, или иронизирует. Это более эффективно.

Но по-моему, ситуация в очередной раз демонстрирует редкостный инфантилизм общества. Люди,которым не нужна свобода, боятся хоть чуть-чуть изменить угол зрения, ленятся читать и понимать культуру, в которой живут. Хочется сказать резче.
Кидалты, блин.
ЗЫ. А Ускова я зафрендила. Все равно он пишет редко.

сижу, знаете, пишу thesis к конференции.
И обнаруживаю великолепное:

"К концу 1990-х годов интернет добрался до самых дальних деревень в Индии и Латинской Америке, в которых все еще отсутствовал водопровод."

эта картина видится мне невыразимо прекрасной.
Представьте.
1999 год
Анды. Деревушка без водопровода. Дым костров и тухловатый запах буйволов.
Индейские барышни с высокими скулами снуют между вигвамами. Половина - в национальной одежде, вторая - в джинсах из гуманитарной помощи.
вдалеке подвывают койоты.
Индеец Острие Бревна, чудом выживший после конкистадоров и спрятавшийся в горах от португальских женщин, с седыми волосами, заплетёнными в две косы, попыхивая трубкой из местной породы сейквойи, сидит и меланхолично перебирает смайлики в аське...