в субботу вернулась из Белгорода. там был круглый стол на тему новых идентичностей и целостности России.
участвовали Александр Морозов
amoro1959, Павел Костылев
hentiamenti , Ивар Максутов
ivarr , Илья Переседов
peresedov , белгородский социолог Сергей Лебедев
serj_sven , несколько интересных людей_без_блогов.
говорили об идентичности в городе, корпорации, религии.
я говорила о культурной идентичности. которая создается из эклектизма, рационально и без консюмеризма.
думала ещё пройтись по вкусовщине и безвкусице, но вместить невпихуемое не удалось))
Белгород с одной стороны - крепкая меняющаяся провинция, с другой - живет как-то хаотично и с оглядкой на контекст.
не лишен некоторой мистичности, которую хорошо бы развивать.
Культур. программа: прогулялись немного по городу, обошли университет (очень. школярский дух чувствовался) и посетили местные кинотеатры.
Хотелось погулять поглубже в этом иномирье, но было как-то холодно.
Посмотрели два фильма. Кинотеатры, надо отдать должное городу, неплохи.
первый фильм "Война невест".
Кино посредственное, но имхо это один из последних фильмов с идеологией докризисной эпохи. Что любопытно.
вторым посмотрели "Хранителей". Я ждала большего. Большей вовлеченности, наверное. Но в середине засыпала.
формально кино хорошее, содержательно - претенциозно-незавершенное.
на фоне восьмого мата задумалась о том, что состоявшиеся в российском публичном поле женщины почти все - фрики.
Имеется в виду "состоятельность" не как женщны, а как актора публичного поля. это печально.
Барышни, дамы, леди и - с праздничком.
женский дискурс нужен миру. и как и прочие прелестные features)
участвовали Александр Морозов
говорили об идентичности в городе, корпорации, религии.
я говорила о культурной идентичности. которая создается из эклектизма, рационально и без консюмеризма.
думала ещё пройтись по вкусовщине и безвкусице, но вместить невпихуемое не удалось))
Белгород с одной стороны - крепкая меняющаяся провинция, с другой - живет как-то хаотично и с оглядкой на контекст.
не лишен некоторой мистичности, которую хорошо бы развивать.
Культур. программа: прогулялись немного по городу, обошли университет (очень. школярский дух чувствовался) и посетили местные кинотеатры.
Хотелось погулять поглубже в этом иномирье, но было как-то холодно.
Посмотрели два фильма. Кинотеатры, надо отдать должное городу, неплохи.
первый фильм "Война невест".
Кино посредственное, но имхо это один из последних фильмов с идеологией докризисной эпохи. Что любопытно.
вторым посмотрели "Хранителей". Я ждала большего. Большей вовлеченности, наверное. Но в середине засыпала.
формально кино хорошее, содержательно - претенциозно-незавершенное.
на фоне восьмого мата задумалась о том, что состоявшиеся в российском публичном поле женщины почти все - фрики.
Имеется в виду "состоятельность" не как женщны, а как актора публичного поля. это печально.
Барышни, дамы, леди и - с праздничком.
женский дискурс нужен миру. и как и прочие прелестные features)
когда мне было 6 лет, я поняла, что нового года не существует.
к деду морозу это не имело никакого отношения. по поводу дм я сомневалась ещё года три, хотя меня стабильно смущали мамины уверения в том, что он есть.
Но в 6 лет я попробовала шампанского и поняла, что с боем курантов ничего не меняется. ни-че-го.
я устроила маленький бунт на корабле. Я не понимала, что люди празднуют? Зачем они собирают застолья и сидят пред елкой, если всё происходит только в их голове и телевизоре?
не скажу, что после этого я вознелюбила новый год.
нет, слишком уж мне нравится дарить, получать, разворачивать и находить подарки. За это я готова принимать даже международные гендерные дни.
но никакие словосочетания "детский праздник" я с тех пор не котирую. Дети всё понимают, не вешайте им лапшу на уши.
предновогодняя суматоха тоже не вызывает у меня раздражения. Хотя её формальности я не понимаю.
если я встречаю подарки для тех, кому их можно дарить - дарю. Нет - нет. что за проблематизация?
Салат оливье я ем только с лососем.
мандарины - в ограниченных количествах. Шампанское люблю избирательно и по полбокала.
искусственные ёлки - циничное извращение, натуральные - жалко убирать, но в томске семья всегда ставит громадную пахучую пихту. я бы ограничивалась лапником.
речь президента меня умиляет, новогоднее тв в целом я люто, бешено ненавижу.
на вечеринке в новогоднюю ночь я была один раз, надеюсь он же последний.
самое мое яркое новогоднее впечатление - как я влюбилась в декабре и пошла в новогоднюю ночь поздравлять чувака в больницу, где он валялся с воспаленным носом. Меня в итоге пропустили в три отделения, а к нему в четвертое - не пустили.
такой был недоакт.
идеальный новый год - это никакой не праздник.
это просто прийти, приготовить че-нить вкусное, и смареть с парой друзей-близких мультики целую ночь.
а в новогодние праздники асилить пару книжек из маст-рид листа и съездить на два-три дня за город. (вообще, я бы в Израиль поехала. но это совсем уж загород)
показать друзьям фильм "джерри" и в третий фолаут таки-поиграть.
а больше всего я хочу вернуться к живописи за эти каникулы. тока масло куплю.
впрочем, в этот раз я думаю сделать приятное родственникам, и новогоднюю ночь провести с ними.
мама радостно придумывает меню, а я надеюсь просто выспаться)
к деду морозу это не имело никакого отношения. по поводу дм я сомневалась ещё года три, хотя меня стабильно смущали мамины уверения в том, что он есть.
Но в 6 лет я попробовала шампанского и поняла, что с боем курантов ничего не меняется. ни-че-го.
я устроила маленький бунт на корабле. Я не понимала, что люди празднуют? Зачем они собирают застолья и сидят пред елкой, если всё происходит только в их голове и телевизоре?
не скажу, что после этого я вознелюбила новый год.
нет, слишком уж мне нравится дарить, получать, разворачивать и находить подарки. За это я готова принимать даже международные гендерные дни.
но никакие словосочетания "детский праздник" я с тех пор не котирую. Дети всё понимают, не вешайте им лапшу на уши.
предновогодняя суматоха тоже не вызывает у меня раздражения. Хотя её формальности я не понимаю.
если я встречаю подарки для тех, кому их можно дарить - дарю. Нет - нет. что за проблематизация?
Салат оливье я ем только с лососем.
мандарины - в ограниченных количествах. Шампанское люблю избирательно и по полбокала.
искусственные ёлки - циничное извращение, натуральные - жалко убирать, но в томске семья всегда ставит громадную пахучую пихту. я бы ограничивалась лапником.
речь президента меня умиляет, новогоднее тв в целом я люто, бешено ненавижу.
на вечеринке в новогоднюю ночь я была один раз, надеюсь он же последний.
самое мое яркое новогоднее впечатление - как я влюбилась в декабре и пошла в новогоднюю ночь поздравлять чувака в больницу, где он валялся с воспаленным носом. Меня в итоге пропустили в три отделения, а к нему в четвертое - не пустили.
такой был недоакт.
идеальный новый год - это никакой не праздник.
это просто прийти, приготовить че-нить вкусное, и смареть с парой друзей-близких мультики целую ночь.
а в новогодние праздники асилить пару книжек из маст-рид листа и съездить на два-три дня за город. (вообще, я бы в Израиль поехала. но это совсем уж загород)
показать друзьям фильм "джерри" и в третий фолаут таки-поиграть.
а больше всего я хочу вернуться к живописи за эти каникулы. тока масло куплю.
впрочем, в этот раз я думаю сделать приятное родственникам, и новогоднюю ночь провести с ними.
мама радостно придумывает меню, а я надеюсь просто выспаться)
ученые расшифровали ген утконоса.
в томске -20. Это не жизнь.
придумала сайт для кидалтов.
на новогодней ёлке в кафе где я сижу, висят кофейные чашечки. а мне врач кофе пить запретил. ужасно.
создала план идеальной встречи нового года. до вечера додумаю - напишу.
С Рождеством!
в томске -20. Это не жизнь.
придумала сайт для кидалтов.
на новогодней ёлке в кафе где я сижу, висят кофейные чашечки. а мне врач кофе пить запретил. ужасно.
создала план идеальной встречи нового года. до вечера додумаю - напишу.
С Рождеством!
Поездка в поезде прошла отлично, учитывая компанию девушки-зоотехника, открывшей для себя сайт Одноклассники и всю дорогу потчевавшую меня историей своей личной и общественной жизни. Отличие другого плана пришло с Куртом Воннегутом и его романами (пока даже не знаю, что написать о нём. Впечатлена).
Москва встретила меня холодом и отключенной горячей водой. Порадовал product placement. В объявлении, уведомляющем о том, что до 3 июня с горячей водой в моем жилище покончено, абзацем ниже нашлось ненавязчивое предложение чистить трубы средством Tirex Professional.
Это, по уверениям скромного белого листочка, поможет сохранить наши трубы сильными и здоровыми =) Я была восхищена столь трогательной заботой маркетологов о разумном вкладе своих бюджетов
Весенний московский вечер начался в Билингве с
peresedov,
scottishkot и
den_shi,и завершился просмотром фильма «Фантазм» в нескольких частях. Мой сосед любезно посвящал меня в особенности специфики американского кинематографа 80-х, а я была счастлива и сочла, что 21-й год жизни начинается вполне прекрасно.
Да, сегодня у меня денброжденья, с чем меня и.
К этой некруглой дате я подошла раздолбаем с хорошим настроением и очередной "incipit vita nova"й.
По причине кидалтства, перехода я почти не чувствую, а плюсадин в графе "возраст" меня очень радует.
Кроме того, у меня теперь интернет с картинками, надеюсь, регулярный =)
Москва встретила меня холодом и отключенной горячей водой. Порадовал product placement. В объявлении, уведомляющем о том, что до 3 июня с горячей водой в моем жилище покончено, абзацем ниже нашлось ненавязчивое предложение чистить трубы средством Tirex Professional.
Это, по уверениям скромного белого листочка, поможет сохранить наши трубы сильными и здоровыми =) Я была восхищена столь трогательной заботой маркетологов о разумном вкладе своих бюджетов
Весенний московский вечер начался в Билингве с
Да, сегодня у меня денброжденья, с чем меня и.
К этой некруглой дате я подошла раздолбаем с хорошим настроением и очередной "incipit vita nova"й.
По причине кидалтства, перехода я почти не чувствую, а плюсадин в графе "возраст" меня очень радует.
Кроме того, у меня теперь интернет с картинками, надеюсь, регулярный =)
Я её не взяла и надевать не буду.
Впрочем, я вполне понимаю тех, кто выступает за её ношение. Но полагаю это зачастую лишенным смысла.
зачастую Георгиевскую ленточку носят те, кто ничего не знает о войне.
В силу своей профессии и образования я с подозрением отношусь к любым символам, которые человек использует, не понимая до конца.
Кроме того ситуация с ленточкой – это тот случай, когда мне в самом деле противны попытки придать этому маркетинговые смыслы (водка, билайн и т.д.)
Не обладая безотчетным патриотизмом, я вижу в этом празднике людей. Они были такими же, как я, мои родители и прочие предки, как мои друзья и френды. Но они 5 лет были на войне. И в данном случае мне всё равно, каковы были причины и поводы военных событий, мне плевать на махинации властей. Там были люди, живые, чувствующие, переживающие потом послевоенную боль и потерю любимых.
Это была их жизнь. И превращать её самую сильную по переживаниям часть в элемент раскрутки бренда – неправильно.
Я за то, чтобы Георгиевские ленточки продавали. Рублей за 50. Централизовано. А деньги направляли на помощь ветеранам. Насколько я знаю, в какой-то области России так делают, но не в нашей.
Во-первых, это несло бы пользу;
Во-вторых, люди бы не разбрасывались тем, что купили;
В-третьих, я конечно, утопистка, но мне кажется, что человек задумался бы о том, что он приобретает. Ну хоть на секунду больше, чем если берёт её бесплатно. В плане знака и символа
Но так как их не продают, то брать бесплатно я не стану.
Впрочем, я вполне понимаю тех, кто выступает за её ношение. Но полагаю это зачастую лишенным смысла.
зачастую Георгиевскую ленточку носят те, кто ничего не знает о войне.
В силу своей профессии и образования я с подозрением отношусь к любым символам, которые человек использует, не понимая до конца.
Кроме того ситуация с ленточкой – это тот случай, когда мне в самом деле противны попытки придать этому маркетинговые смыслы (водка, билайн и т.д.)
Не обладая безотчетным патриотизмом, я вижу в этом празднике людей. Они были такими же, как я, мои родители и прочие предки, как мои друзья и френды. Но они 5 лет были на войне. И в данном случае мне всё равно, каковы были причины и поводы военных событий, мне плевать на махинации властей. Там были люди, живые, чувствующие, переживающие потом послевоенную боль и потерю любимых.
Это была их жизнь. И превращать её самую сильную по переживаниям часть в элемент раскрутки бренда – неправильно.
Я за то, чтобы Георгиевские ленточки продавали. Рублей за 50. Централизовано. А деньги направляли на помощь ветеранам. Насколько я знаю, в какой-то области России так делают, но не в нашей.
Во-первых, это несло бы пользу;
Во-вторых, люди бы не разбрасывались тем, что купили;
В-третьих, я конечно, утопистка, но мне кажется, что человек задумался бы о том, что он приобретает. Ну хоть на секунду больше, чем если берёт её бесплатно. В плане знака и символа
Но так как их не продают, то брать бесплатно я не стану.
Так как Пасху я встретила нетривиально, надо хотя бы с утра написать о религии, со всеми тонкостями - от куличей до апологетики. (тем более, почитала с утра фленту, позадумывалась)
Итак,
И я не люблю куличи и лицемерие.
И мне не нравится елейность и массовость.
И мне не хочется врать и говорить, что в церкви на пасхальной службе надо абстрагироваться ото всех, от гопников, которые заваливают туда толпой, от теток, театральности, от национализма и глупости, от золота и заученности, а также забить на всё, что с этим творится вокруг церквей.
Потому что если от них абстрагироваться, то большая ли разница, где ты находишься – один или в Церкви?
И если ты там общаешься тет-а-тет с Богом, то пардоне муа, почему это действо называется Литургией, то есть совместной работой?
А полагать, что все в этот момент радостно объединяются и в едином порыве славят Христа – глупо. Хорошо, конечно, но глупо. Нет сейчас одинаковой радости.
Не-а.
Вы понимаете, что за этим последует НО, и я начну рассказывать, почему я всё же ношу крестик и говорю сегодня о том, что Христос воскрес… в лучшем жежешном стиле.
Может, я упомяну о том, что вера очищает от шелухи? И передавать её можно именно языком символов, потому что слово само по себе символ? И при передаче возможны погрешности?
Как вариант – о милых людях, которые есть среди последователей религии, и порассуждаю о важности общения с ближними?
Из других идей – разговор о силе и универсальности христианства как системы, добре, которое часть традиции, о царском срединном пути, о том, что надо верить вопреки, …
Но об этом все знают. И некоторые даже не молчат.
Религия, к моему большому счастью, – это выбор.
Христианство как выбор – свободно. По сути, по Евангелию, по современности. А религия - следствие.
И я знаю про фофудью и про фарисеев, и про историю христианства на Руси, и про всё это… и см. начало текста.
Просто сидишь ты утром, тыкаешь пальцем в клавиатуру, думаешь о чём-то своём.
И понимаешь, что есть один выбор: веришь ты в то, что Он воскрес, даже если не уверен, что он вообще жил – или не веришь?
И если веришь, то Христос воскрес. С чем и поздравляю.
Итак,
И я не люблю куличи и лицемерие.
И мне не нравится елейность и массовость.
И мне не хочется врать и говорить, что в церкви на пасхальной службе надо абстрагироваться ото всех, от гопников, которые заваливают туда толпой, от теток, театральности, от национализма и глупости, от золота и заученности, а также забить на всё, что с этим творится вокруг церквей.
Потому что если от них абстрагироваться, то большая ли разница, где ты находишься – один или в Церкви?
И если ты там общаешься тет-а-тет с Богом, то пардоне муа, почему это действо называется Литургией, то есть совместной работой?
А полагать, что все в этот момент радостно объединяются и в едином порыве славят Христа – глупо. Хорошо, конечно, но глупо. Нет сейчас одинаковой радости.
Не-а.
Вы понимаете, что за этим последует НО, и я начну рассказывать, почему я всё же ношу крестик и говорю сегодня о том, что Христос воскрес… в лучшем жежешном стиле.
Может, я упомяну о том, что вера очищает от шелухи? И передавать её можно именно языком символов, потому что слово само по себе символ? И при передаче возможны погрешности?
Как вариант – о милых людях, которые есть среди последователей религии, и порассуждаю о важности общения с ближними?
Из других идей – разговор о силе и универсальности христианства как системы, добре, которое часть традиции, о царском срединном пути, о том, что надо верить вопреки, …
Но об этом все знают. И некоторые даже не молчат.
Религия, к моему большому счастью, – это выбор.
Христианство как выбор – свободно. По сути, по Евангелию, по современности. А религия - следствие.
И я знаю про фофудью и про фарисеев, и про историю христианства на Руси, и про всё это… и см. начало текста.
Просто сидишь ты утром, тыкаешь пальцем в клавиатуру, думаешь о чём-то своём.
И понимаешь, что есть один выбор: веришь ты в то, что Он воскрес, даже если не уверен, что он вообще жил – или не веришь?
И если веришь, то Христос воскрес. С чем и поздравляю.
